ΠΡΟΛΟΓΟΣ
Υπάρχουν κάποια φαινόμενα της αρχαιότητας που αδυνατούν μέχρι σήμερα να ερμηνευθούν,όσο κι αν οι επιστημονικές έρευνες προσπάθησαν να τα εξηγήσουν καί σηκώνουν μέχρι τώρα τα χέρια ψηλά.Ανεξήγητα φαινόμενα για τα οποία δεν έχει δοθεί μέχρι τώρα σαφής εξήγηση.
Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν τα γνωρίζουν καθόσον δεν διδάσκονται στα σχολεία!
Ας δούμε κάποια από αυτά!
ΠΕΡΣΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ
Η Πρώτη Εκστρατεία κατά της Ελλάδος-Ανοιξη 492 π.Χ
---------------------------------------------------------------------------
Ο βασιλιάς των Περσών Δαρείος Α' συγκέντρωσε επιβλητικές δυνάμεις σε ξηρά και θάλασσα.Ο περσικός στρατός κινήθηκε σχεδόν χωρίς εμπόδια και την άνοιξη του 492 π.Χ. τα περσικά τμήματα με επικεφαλής τον στρατηγό Μαρδόνιο(εβραίος ήταν ),πέρασαν στην ευρωπαϊκή ακτή (Θράκη) ενώ
ο περσικός στόλος με 600 πλοία απέπλευσε από το λιμάνι της Ακάνθου (σημερινή Ιερισό) στη Χαλκιδική, με σκοπό αφού παραπλεύσει το ακρωτήρι του Αθω να υποστηρίξει τις επιχειρήσεις του στρατού στον Θερμαϊκό κόλπο.
Ομως στην χερσόνησο του Άθω (σήμερα Άγιο Όρος)σφοδρή τρικυμία τον έπληξε κατά τη διάρκεια της επιχείρησης. Πλοία και άνδρες έπεφταν από τα κύματα στα απόκρημνα βράχια και συνετρίβοντο. Μόνο όταν "ξεθύμανε" η οργή των στοιχείων της φύσης έγινε δυνατό να υπολογιστεί το μέγεθος της καταστροφής.Περίπου 300 πλοία είχαν βυθιστεί συμπαρασύροντας στους υγρούς τους τάφους 20.000 άνδρες.Πιστεύω ότι κάποια θεία δύναμη επενέβει και κατεστράφει ο Περσικός στόλος !!!Οτι απέμεινε γύρισε στην Περσία.
Υπ'όψη ότι η χεσόνησος του Αθω από τα αρχαία χρόνια θεωρείτο ιερός τόπος για τους Ελληνες.Στην κορυφή τού Αθω υπήρχε μεγάλο άγαλμα του Διός,καθώς και πολλά ιερά,όπως το περιβόλι της Αρτέμιδας (σημερινό περιβόλι της Παναγίας).Επίσης από τότε υπήρχε το άβατον,όχι όμως για τις γυναίκες αλλά για τους άνδρες.Εκτός αυτών ο Αθως ήταν και είναι ο δεύτερος μεγάλος ενεργειακός τόπος (αστρική πύλη) της χώρας μας μετά τους Δελφούς.Πιστεύω ότι κάποια θεία δύναμη επενέβει και κατεστράφει ο Περσικός στόλος !!!
Η Δεύτερη Εκστρατεία-Μάχη του Μαραθώνα-Σεπτέμβριος 490 π.Χ
------------------------------------------------------------------------------------
Ο Περσικός στόλος το 490 π.Χ εξεστράτευσε κατά της Ερέτρειας (Νότια Εύβοια) και Αθήνας,με δύο στρατηγούς Δάτη και Αρταφέρνη,μέσω του Αιγαίου πελάγους.Τα περσικά πλοία ξεκίνησαν την άνοιξη του 490 πΧ από την Κιλικία καί ο Περσικός στόλος πέρασε πρώτα από την Ρόδο.Οι κάτοικοι έντρομοι κλείστηκαν στην ακρόπολη τους και ο Δάτης πολιόρκησε την Λίνδο.Οι Λίνδιοι ήταν υποχρεωμένοι να παραδοθούν από έλλειψη νερού,γι'αυτό και παρεκάλεσαν την θεά Αθηνά να τους βοηθήσει.Η θεά που προστάτευε πάντα την πόλη της,παρουσιάστηκε στο όνειρο ενός άρχοντα και
του είπε ότι παρακάλεσε τον πατέρα της τον Δία να τους στείλει νερό και να μην στεναχωρούνται.Μέτρησαν τότε το νερό που είχαν στην αποθήκη και είδαν ότι έφθανε για πέντε ημέρες.Ειδοποίησαν λοιπόν τον Δάτη ότι,εάν η θεά δεν τους στείλει νερό θα παραδοθούν.Ο Δάτης γέλασε με την πρόταση.Πράγματι όμως την άλλη ημέρα ένα μαύρο σύννεφο παρουσιάστηκε πάνω από την ακρόπολη και έβρεξε αρκετά,ώστε να γεμίσουν οι στέρνες των πολιορκημένων.Οι Πέρσες έντρομοι από το ολοφάνερο θαύμα της Αθηνάς,έλυσαν την πολιορκία και έφυγαν,αφου πρόσφεραν στη θεά πλούσια δώρα.Αυτά γράφονται στο" Χρονικό της Λίνδου" (μαρμάρινη στήλη που σήμερα βρίσκεται,κλεμένη βέβαια,στο Μουσείο της Κοπεγχάγης της Δανιας).
Στην συνέχεια οι Πέρσες,αφού λεηλάτησαν νησιά (Νάξο,Τήνο και άλλα νησιά και την Κάρυστο)πολιόρκησαν την Ερέτρεια και την κατέστρεψαν.Στην συνέχεια έφθασαν στον Μαραθώνα με σκοπό να καταστρέψουν την Αθήνα.Ο όγκος του στρατού τους ήταν 100.000.
Δέκα χιλιάδες Αθηναίοι και χίλιοι Πλαταιείς στρατοπέδευσαν στον Μαραθώνα,κοντά στο ιερό του Ηρακλή,στους πρόποδες του υψώματος της Πεντέλης "Αγριλίκι", στις νοτιοδυτικές παρυφές του κάμπου του Μαραθώνα.
Από εκεί απεστάλει ο ημεροδρόμος Φειδιππίδης στην Σπάρτη για να ζητήσει βοήθεια.Όταν έφθασε στην περιοχή του Παρθενίου όρους άνωθεν της Τεγέας,εμφανίσθηκε σ'αυτόν ο θεός Πάνας ο οποίος τον απεκάλεσε με το όνομα του και τον διέταξε να ρωτήσει τους Αθηναίους "γιατί δεν φροντίζουν ποσώς δι'αυτόν,ενώ αυτός διάκειται ευμενώς προς αυτούς και σε πολλές περιπτώσεις τους εφάνει χρήσιμος και στο μέλλον πάλι θα τους βοηθήσει".
Και πράγματι ο τραγοπόδαρος θεός Πάνας πολέμισε στο πλευρό των Αθηναίων μαζί με τους ακολούθους του,τους Πανίσκους,που σκόρπισαν τον τρόμο και τον πανικό στους Πέρσες.(Παυσ.Αττικά Ι,13,3)
Οι Αθηναίοι όταν ησύχασαν τα πράγματα έκτισαν,με την προτροπή του στρατηγού Μιλτιάδη,κάτω από την Ακρόπολη το "Ιερόν του Πανός" και τελούσαν κάθε χρόνο θυσίες και λαμπηδοδρομίες προς τιμήν του !!!
Στο άγαλμα του Πανός υπήρχε η επιγραφη "Τον τραγόπουν εμέ Πάνα,τον Αρκάδα,τον κατά Μήδων,τον μετ'Αθηναίων,στήσατο Μιλτιάδης".
Δεν πιστεύω να ήταν τόσο παραμυθάδες οι αρχαίοι πρόγονοι μας !!! Κάτι έβλεπαν !!!
Στην μάχη του Μαραθώνα οι Ελληνες νίκησαν.Σκοτώθηκαν 6.400 Πέρσες,192 Αθηναίοι,και 11 Πλαταιείς.Εκείνο που κάνει εντύπωση στους παλαιούς και σύγχρονους ιστορικούς,δεν είναι τόσο η δυσανάλογη δύναμη του "ενός" προς "δέκα",μεταξύ των δύο αντιπάλων,αλλά ο δυσανάλογος αριθμός των νεκρών και μάλιστα σε μία μάχη διαρκείας "δύο ωρών" περίπου.Παρότι οι Πέρσες
διέθεταν και μεγάλο αριθμό τοξοτών,που στερούντο οι Αθηναίοι,ο αριθμός των νεκρών Ελλήνων ήταν πολύ μικρός,ενώ των Περσών δυσανάλογα μεγάλος.Δηλαδή αναλογικά κάθε Αθηναίος έπρεπε να αντιμετωπίζει δέκα Πέρσες και να σκοτώνει το 0,64 και για να το στρογγυλέψουμε έναν περίπου Πέρση και κάθε 529 Πέρσες να σκοτώνουν έναν Αθηναίο !!!Και όλα αυτά σε διάρκεια δύο ωρών !!
Λίγο περίεργο δεν φαίνεται αυτό;
Κατά την διάρκεια της μάχης,όπως αναφέρουν στα βιβλία τους,ο Ηρόδοτος,ο Πλούταρχος και ο Παυσανίας,ενεφανίσθησαν περίεργα φαινόμενα.Ο Παυσανίας μας προσφέρει μία παραστατική εικόνα της μάχης και γράφει οτι οι Αθηναίοι είδαν τον Θησέα να βγαίνει μέσα από την γη.Επίσης ο ημίθεος και μετέπειτα θεός Ηρακλής (κατ'εξοχήν προστάτης,ήρωας του Μαραθώνα) λαμβάνει μέρος στην μάχη και η θεά Αθηνά παίρνει μέρος σ'αυτήν,πάνοπλη οδηγώντας ένα άρμα με τέσσερα άλογα.
Επίσης ο Πλούταρχος μας αναφέρει:"Λένε επίσης πως έτυχε να είναι παρών στη μάχη ένας άνδρας με αγροτική εμφάνιση και καπέλο, σκοτώνοντας πολλούς από τους ξένους με ένα όπλο που πέταγε φωτιές που έμοιαζε με "Εχέτλη",ο οποίος στη συνέχεια εξαφανίστηκε.Μετά την μάχη οι Αθηναίοι ρώτησαν το μαντείο των Δελφών,ποιός ήταν ο άγνωστος οπλίτης που με το όπλο αυτό σκότωνε τους Πέρσες.Ο θεός απλά τους έδωσε την εντολή να τον τιμήσουν ως τον ήρωα "Εχετλαίο".(Παυσ.Αττικά 32,5).
Εχέτλη στα αρχαία ονομαζόταν η κυρτή λαβή του αρότρου.Άρα το όπλο που κρατούσε ο άγνωστος ήταν κάτι διαφορετικό από τα υπάρχοντα και έμοιαζε με λαβή αρότρου !!!
Και ο Ηρόδοτος γράφει γι'αυτό το περιστατικό:"Συνέβει δε κατά την μάχη και το εξής θαύμα.Ενας
Αθηναίος,ο Επίζηλος του Κουφαγόρου,ο οποίος αγωνίζετο ανδρείως εις την μάχην,απώλεσε αιφνιδίως το φως του,χωρίς να τραυματισθεί "ούτε εκ του μακρόθεν ούτε εκ του εγγύθεν".Εκτοτε και δι'όλην την ζωή του παρέμεινε τυφλός.Ηκουσα ότι ο ίδιος έδιδεν την εξής απάντησιν εις το παθημα του:"Μου εφάνει ότι ευρίσκετο πλησίον μου ένας υψηλόσωμος οπλίτης,του οποίου το γένειον εσκίαζεν όλην του την ασπίδα.Το φάσμα εκείνο,εμένα με παρέτρεξεν,εφόνευσε δε τον παραστάτην μου.Αυτά μου είπον ότι διηγείτο ο Επίζηλος"(Ηροδ.ΣΤ,117).
Τι ήταν αυτό το τόσο φωτεινό όπλο που με τη λάμψη του τύφλωσε τον Επίζηλο και δεν ήταν ούτε δόρυ ούτε ξίφος ούτε βέλος;
Η λογική λέει ότι ήταν όπλο ακτίνων !!!
Επίσης ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι το σύνθημα να διακόψουν οι Πέρσες την μάχη και να επιβιβασθούν στα πλοία με σκοπό να κατευθυνθούν στο Φάληρο,εδώθει από μια ασπίδα η οποία ανυψώθει στην κορυφή της Πεντέλης,με την ανάκλαση των ακτίνων του ηλίου που έπεφταν επάνω της.Λέγεται ότι αυτή την ασπίδα την ανύψωσαν οπαδοί του Ιππία της Αλκμεωνίδος φυλής,αλλά ο Ηροδοτος δεν πιστεύει ότι το έκαναν αυτοί καθόσον ήταν αντίθετοι προς τους Πεισιστρατίδες τυράννους και κλείνει λέγοντας "Πράγματι τούτον έγινεν,ποίος όμως ανύψωσε την ασπίδα,δεν δύναμαι να είπω περισσότερα" !!!(Ηροδ,ΣΤ 115).
Κάτι περίεργο ήξερε ο Ηρόδοτος και δεν μπορούσε να μιλήσει!!!
Όπως περιγράφει ο Παυσανίας,οι Αθηναίοι είχαν αποτυπώσει εικαστικά όλα τα σπουδαία γι'αυτούς γεγονότα,μεταξύ των οποίων και τη μάχη του Μαραθώνα στην "Ποικίλη Στοά"της αγοράς σε μεγάλο πίνακα.Στον πίνακα αυτόν(φωτο) εμφανιζόντουσαν και όλα τα παράξενα γεγονότα της μάχης(Εχετλαίος,θεοί,κλπ).Σήμερα η Ποικίλη Στοά δεν υπάρχει και στην θέση της,στο Μοναστηράκι,έχει κτισθεί η εκκλησία του Αγ.Φιλίππου δίπλα στην γραμμή του "Μετρό".
Οι Πέρσες στο Μαντείο των Δελφών-Αύγουστος 480 π.Χ
-------------------------------------------------------------------------------
Οι Πέρσες μετά τις Θερμοπύλες λεηλάτησαν την Βοιωτία και έφθασαν στην πόλη Πανοπέα,σημερινό χωριό Αγ.Βλάσιος ΒΔ της Λειβαδιάς.Εκεί ο περσικός στρατός χωρίσθηκε σε δύο τμήματα,το ένα προς Αττική και το άλλο,περίπου 4.000,προς Δελφούς με αποστολή "λεηλασίες"των ιερών του μαντείου τα οποία θα τα προσκόμιζαν στον Ξέρξη.Όπως αναφέρει ο Ηρόδοτος,ο Ξέρξης όλα τα αξιόλογα πράγματα που υπήρχαν στους Δελφούς τα γνώριζε καλύτερα από εκείνα που άφησε στην οικία του,επειδή πάντα πολλοί του έλεγαν γι'αυτά.Γνώριζε επίσης με κάθε λεπτομέρεια τα αφιερώματα στους Δελφούς του πάμπλουτου βασιλιά της Λύδίας"Κροίσου του Αλυάτου".
Το τμήμα αυτό κατά την κίνηση του κατέστρεφε τα πάντα.Έτσι πυρπόλησε τις πόλεις των
Πανοπέων,των Δαυλίων και των Αιτωλιδών.Οι κάτοικοι των Δελφών όταν πληροφορήθηκαν ότι έρχονται οι Πέρσες κατατρόμαξαν και πανικόβλητοι ρωτούσαν το μαντείο για το τι πρέπει να κάνουν για τα "ιερά πράγματα".Αν δηλαδή έπρεπε να ανοίξουν τρύπες στο έδαφος και να τα κρύψουν ή να τα μεταφέρουν σε άλλο τόπο.Ο θεός Απόλλων όμως δεν τους άφησε να τα κινήσουν και είπε (μέσω χρησμού βέβαια)ότι αυτός είναι ικανός να προστατεύσει τα πράγματα του .
Όταν τα άκουσαν αυτά οι κάτοικοι των Δελφών φρόντισαν μόνο για τους εαυτούς τους και τα μεν παιδιά τους και τις γυναίκες τους έστειλαν απέναντι στην Αχαία της Πελοποννήσου και οι περισσότεροι απ'αυτούς κατέφυγαν στις κορυφές του Παρνασσού,αφού μετέφεραν τα πράγματα τους στο "Κωρύκιο άνδρον".Άλλοι κατέφυγαν στην Άμφισσα της Λοκρίδας.Μόνον εξήντα έμειναν στους Δελφούς μαζί με τον μάντη.
Όταν οι βάρβαροι έφθασαν στο σημείο απ'όπου ήταν ορατός ο ναός του Απόλλωνα,τότε ο μάντης Ακήρατος είδε τα ιερά οπλα,τα οποία απαγορεύετο να τα αγγίξη κάποιος,να έχουν βγεί από τα άδυτα του ναού και να έχουν στηθεί εμπρός από τον ναό.Τότε ο μάντης πήγε να γνωρίσει το γεγονός αυτό στους κατοίκους των Δελφών που είχαν μείνει.Το γεγονός αυτό ο Ηρόδοτος το χαρακτηρίζει "μεγάλο θαύμα".
Όταν οι βάρβαροι έφθασαν κοντά στο ιερό της Προναίας Αθηνάς,συνέβησαν θεϊκά γεγονότα,περισσότερο σπουδαία της εξόδου των όπλων από τον ναό.Από τον ουρανό άρχισαν να πέφτουν κεραυνοί επάνω στους βαρβάρους και από τον Παρνασσό αποσπάσθηκαν δύο κορυφές οι οποίες με πολύ μεγάλο θόρυβο έπεσαν επάνω τους και τους καταπλάκωσαν.Συγχρόνως από τον ναό της Προναίας ακουγόταν "βοή και αλαλαγμός" !!!
Όλα αυτά,που έγιναν συγχρόνως,δημιούργησαν μεγάλο φόβο στους βαρβάρους και όταν οι κάτοικοι
των Δελφών πληροφορήθηκαν ότι έφευγαν οι εχθροί κατέβηκαν από το Παρνασσό και φόνευσαν πολλούς.Όσοι βάρβαροι σώθηκαν έφυγαν κατ'ευθείαν για την Βοιωτία.Αυτοί διηγούντο ότι εκτός από τα υπερφυσικά πράγματα που έγιναν,δύο οπλίτες υπερφυσικού μεγέθους καταδίωξαν τους Πέρσες και φόνευσαν πολλούς.Γι'αυτούς τους "δύο οπλίτες" οι κάτοικοι των Δελφών είπαν ότι είναι οι ντόπιοι ήρωες "Φύλακος" και "Αυτόνοος" των οποίων τα τεμένη βρίσκοντο,του μεν Φύλακος πάνω από το ιερό της Προναίας Αθηνάς,του δε Αυτόνοου κοντά στην Κασταλία πηγή και κάτω από την Υάμπεια κορυφή (σήμερα Φλαμπούκος).
Σε ανάμνηση της θεϊκής επεμβάσεως, οι κάτοικοι των Δελφών ίδρυσαν μπροστά από το τέμενος της Προναίας Αθηνάς ένα βάθρο,το οποίο αφιέρωσαν στον Δία και τον Απόλλωνα για την θαυματουργή τους επέμβαση.
Σήμερα μόνο τα ερείπια τους υπάρχουν!!
Ναυμαχία της Σαλαμίνας-Σεπτέμβριος 479 π.Χ
------------------------------------------------------------
Υπάρχει μια ιστορία που λεγόταν από τον Δίκαιο του Θεοκύδη,έναν Αθηναίο εξόριστο που είχε αρκετή δύναμη ανάμεσα στους Πέρσες.Μετά την εκκένωση της Αθήνας κι ενώ ο στρατός του Ξέρξη
ρήμαζε τα περίχωρα,έτυχε να βρίσκεται στο Θριάσιο Πεδίο μαζί με τον Σπαρτιάτη πρώην βασιλιά Δημάρατο,ο οποίος ήταν εξόριστος στην αυλή του Ξέρξη. Είδαν λοιπόν ένα "πρασινοπό σύννεφο σκόνης",όπως αυτό που σηκώνει ένα σώμα τριάντα χιλιάδων πολεμιστών που προελαύνει,να έρχεται από την κατεύθυνση της Ελευσίνας και αναρωτήθηκαν ποιός στρατός μπορούσε να είναι,όταν ξαφνικά άκουσαν φωνές-ύμνους.
Ο Δίκαιος νόμισε πως αναγνώρισε τον ύμνο του Ιάκχου αλλά ο Δημάρατος,που δεν ήταν εξοικειωμένος με τη θρησκευτική τελετή της Ελευσίνας,ρώτησε τον σύντροφό του σε ποιούς ανήκαν αυτές οι φωνές.Και αυτός είπε: "Δημάρατε, δεν υπάρχει η παραμικρή αμφιβολία ότι ο στρατός του βασιλιά θα υποστεί φοβερή καταστροφή. Δεν έχει απομείνει ούτε ένας άνδρας ζωντανός στην Αττική,άρα η φωνή που ακούγεται πρέπει να ανήκει σε κάποιο θεό που έρχεται από την Ελευσίνα φέρνοντας βοήθεια στην Αθήνα και τους συμμάχους της.Αν κατέβει προς την Πελοπόννησο,ο στρατός κι ο ίδιος ο βασιλιάς θα διατρέξουν θανάσιμο κίνδυνο.Αν κινηθεί προς τη Σαλαμίνα,ο Ξέρξης μπορεί να χάσει τον στόλο του. Κάθε χρόνο οι Αθηναίοι κάνουν μια γιορτή προς τιμήν της Μητέρας και της Κόρης, κι όποιος θέλει από τους ντόπιους ή και τους άλλους Έλληνες μπορεί να μυηθεί στα μυστήρια.Αυτό που ακούς είναι ο ύμνος του Ιάκχου, που ψάλλεται πάντα σ’ αυτή τη γιορτή". "Μην πεις λέξη σε κανένα γι’ αυτό", είπε ο Δημάρατος. "Αν φτάσει στ’ αυτιά του βασιλιά,μπορεί να χάσεις το κεφάλι σου κι ούτε εγώ ούτε κανείς άλλος στον κόσμο δε θα μπορέσει να σε σώσει.Γι'αυτό,κράτα το στόμα σου κλειστό και οι θεοί θα φροντίσουν το στρατό του βασιλιά".
Ενώ μιλούσε ο Δημάρατος,το πράσινοσύννεφο της σκόνης, από το οποίο ακουγόταν μία "μυστηριώδης φωνή",υψώθηκε ψηλά στον ουρανό και απομακρύνθηκε πετώντας προς τη Σαλαμίνα,όπου ήταν αγκυροβολημένος ο Ελληνικός στόλος.Έτσι κατάλαβαν οι δυο άνδρες ότι η ναυτική δύναμη του Ξέρξη ήταν γραφτό να καταστραφεί.
Κάποιοι ισχυρίζονται ότι η διήγηση του Ηροδότου είναι φανταστική.Άλλοι ότι στο ιερό του ναού της Δήμητρος στην Ελευσίνα φυλασσόταν πανάρχαιος προκατακλυσμιαίος οπλισμός ο οποίος χρησιμοποιήθηκε στην ναυμαχία και έτσι εξηγείται η επιμονή του Θεμιστοκλέους να γίνει η ναυμαχία στο στενό της Σαλαμίνος.
Ο Ηρόδοτος γνώριζε,αλλά ο όρκος του δεν του επέτρεπε να το δημοσιοποιήσει,όπως ο ίδιος ομολογεί. (βιβλίο Β΄ παρ. 171): "Αν και γνωρίζω πώς γίνονται αυτά,δε θα πω τίποτα.Δεν θα αναφέρω,επίσης,ούτε για την τελετή της Δήμητρας που οι Έλληνες τη λένε Θεσμοφόρια,εκτός από αυτά που επιτρέπονται να ειπωθούν".
Επίσης οι ιερείς της Ελευσίνας επέμεναν να γίνει σε εκείνο το σημείο η ναυμαχία και έστειλαν απεσταλμένο τον Μνησίφιλο για να γίνει η ναυμαχία απέναντι από το Θριάσιο πεδίο.Υπάρχει περιγραφή στον Πλούταρχο στούς "Παράλληλους Βίους του Θεμιστοκλή" όπου αναφέρεται ότι όταν άρχισε η ναυμαχία εμφανίστηκε μία λάμψη από την Ελευσίνα,ένα μεγάλο φως.Στην συνέχεια ακούστικε "μέγας ήχος" μέχρι την θάλασσα.Παρουσιάστηκε ένα νέφος το οποίο σηκωνόταν βαθμιαία από την γη και έπεφτε στις εχθρικές τριήρεις.
Αν ήταν πύραυλοι πως θα το περιέγραφαν τότε οι Αθηναίοι;
Ένας άλλος ιστορικός,ο Παυσανίας,στα "Αττικά" αναφέρει ότι ταυτόχρονα παρουσιάστηκε και μια ιπτάμενη μηχανή,η οποία βούλιαζε τα πλοία."Ναυμαχούντων δε Αθηναίων προς Μήδους δράκοντα εν ταις ναυσί λέγεται φανείναι".Όταν οι άνθρωποι της εποχής εκείνης έβλεπαν κάτι τέτοιο στον ουρανό το ονόμαζαν "δράκο" σύμφωνα με τις δικές τους γνώσεις !
Όταν αργότερα οι Αθηναίοι ρώτησαν το μαντείο τι ήταν αυτά που είδαν,πήραν την απάντηση ότι ήταν ο "Κιχρέας" ο πρώτος βασιλιάς της Σαλαμίνας.
Σύμφωνα με τον συγγραφέα Ιωάννη Φουράκη,το σύννεφο σκόνης,η μυστική βοή και φωνή τα οποία άκουσαν στην Ελευσίνα οι Δημάρατος,Δίκαιος και άλλοι και το κάτι θεϊκό και ο μυστικός ίακχος,θα πρέπει να ήταν αποτέλεσμα της ενεργοποιήσεως κάποιου εκ των "φυσικών" (θείων) ηλεκτρομαγνητικών και ηχοφασματικών μικρών πόλων.Την ενεργοποίησιν των μικρών πόλων,πρέπει να την προεκάλεσαν οι Ιερείς του Ναού της Ελευσίνος ή του Παν-Αιπολίου(ενός εκ των πόλων των ηλεκτρομαγνητικών διαύλων,η ενός εξ'αυτών) της Πεντέλης. Οι ιερείς αυτοί δεν ήσαν οι τυπικοί "ιερείς" όπως εμείς γνωρίζουμε,αλλ’ ήταν "Οργιόνες" των Θείων Μυστηρίων,δηλαδή γνώστες και χειριστές των μυστικών της δυνάμεως και λειτουργίας του Σύμπαντος και των συγκροτούντων τούτο αστέρων.Αυτοί "σήκωσαν αυτή τη σκόνη" και προκάλεσαν αυτήν "τη μυστική βοή και φωνή" !!!
ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ ΒΟΙΩΤΙΚΑ
Ο Παυσανίας στα Βοιωτικά αναφέρει ότι μετά τη μάχη της Χαιρώνειας του 338 π.Χ πήγαν και άτακτοι Ελληνες της στρατιάς του Φιλίππου να συλήσουν το ιερό των Δελφών.
Και αυτοί καταστράφηκαν με τον ίδιο τρόπο που κατεστράφησαν οι Πέρσες το 480 π.Χ στους Δελφούς,με κεραυνούς και αστραπές που ήρθαν από τον ουρανό.
ΟΙ ΓΑΛΑΤΕΣ ΣΤΟ ΙΕΡΟ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ
Οι Γαλάτες εισήλθαν το 279 π.Χ στην Ιταλία με τον βασιλιά τους Βρέννο και στην συνέχεια στην Μακεδονία.
Οι Έλληνες (κυρίως οι Αιτωλοί, οι Βοιωτοί, οι Φωκείς και οι Αθηναίοι) συνασπίστηκαν και προσπάθησαν να τους σταματήσουν στις Θερμοπύλες, υπό την ηγεσία του Αθηναίου στρατηγού Κάλιππου.Ο Βρέννος, εφαρμόζοντας έναν τακτικό ελιγμό, έστειλε ένα μέρος του εκστρατευτικού του σώματος ανατολικά, προς την Αιτωλία, για να εξαναγκάσει τους τελευταίους να εγκαταλείψουν τις Θερμοπύλες και να προστατεύσουν τις εστίες τους. Οι Γαλάτες κατέστρεψαν το Κάλλιον, μια
σημαντική πόλη στα σύνορα Ευρυτανίας και Αιτωλίας, επιδιδόμενοι σε τρομερές αγριότητες. Παραδίδεται ότι σφαγίασαν όλους τους κατοίκους προβαίνοντας μάλιστα σε πράξεις κανιβαλισμού.
Ο Βρέννος,χωρίς καμία χρονοτριβή, πριν φτάσουν από το στρατόπεδο οι άλλοι Γαλάτες υπό τον Ακιχώριο, ξεκίνησε κατά των Δελφών.Ο Ακιχώριος είχε αφήσει τμήμα του στρατού του να φρουρεί το στρατόπεδο.
Οι κάτοικοι των Δελφών θορυβήθηκαν. Η απάντηση του μαντείου όμως ότι ο Θεός θα τους προστατέψει τους καθησύχασε.Εκτός από τους κατοίκους των Δελφών έσπευσαν στο μαντείο για βοήθεια 400 πολεμιστές από την Άμφισσα, μερικοί Αιτωλοί και 1.200 Φωκείς. Περίπου 4.000 ήταν οι υπερασπιστές των Δελφών, με επικεφαλής τον στρατηγό των Φωκέων Αλεξίμαχο.Αργότερα όμως ο στρατηγός τους Φιλόμηλος έφερε άλλους 1.200 .
Κατά του στρατού του Ακιχωρίου στράφηκαν οι ακμαιότεροι Αιτωλοί πολεμιστές,οι οποίοι δεν άρχιζαν μάχη αλλά επιτίθεντο στους βραδυπορούντες και άρπαζαν τα σκευοφόρα, σκοτώνοντας τους
συνοδούς τους.Έτσι οι Γαλάτες υποχρεώθηκαν να βαδίζουν αργά.
Στην αρχή ο Θεός έδειξε εξ’αρχής διοσημίες (θεϊκά σημάδια – σημεία του Δία), περισσότερες και σαφέστερες από όσες μας είναι γνωστές.Στη συνέχεια επιχείρησαν να επιτεθούν στο Ιερό των Δελφών.
Οι αρχαίες πηγές,όμως,και ιδιαίτερα γλαφυρά ο Παυσανίας, παραδίδουν ότι όταν στρατοπέδευσαν οι Γαλάτες στους Δελφούς έζησαν απίστευτες καταστάσεις.Επιασε μια απίστευτη κακοκαιρία,με κεραυνούς και βροντές που έπεφταν και χτυπούσαν τους στρατιώτες αλλά και όποιους ήταν κοντά τους.Επίσης γίνονταν ισχυροί σεισμοί.
Από τον θόρυβο της θεομηνίας,οι Γαλάτες δεν μπορούσαν να ακούσουν τα παραγγέλματα των διοικητών τους.Μάλιστα λέγεται ότι εμφανίστηκαν και τα φαντάσματα των τοπικών ηρώων Φύλακος και Αυτόνοος που είχαν σώσει τους Δελφούς από την Περσική εισβολή.Επίσης εμφανίσθηκαν οι υπερβόρειοι του Υπέροχου,του Λαοδόκου και του Πύρρου.
Η περιγραφή του Παυσανία είναι άκρως εντυπωσιακή και κατά παράδοξο τρόπο ταυτίζεται σχεδόν με την αντίστοιχη, αλλά κατά 600 περίπου έτη παλαιότερη,του Ηροδότου.
Οι Γαλάτες έζησαν απίστευτες φαινόμενα. Στη διάρκεια της μέρας η γη σειόταν συνεχώς, ενώ έπεφταν συνεχώς κεραυνοί που σκότωσαν πολλούς πολεμιστές.
Ιδιαιτέρως αποκαλυπτικό είναι το χωρίο που αναφέρεται σε κεραυνούς που σκότωναν όχι ένα, αλλά ομάδες Γαλατών, καταστρέφοντας ακόμα και τα όπλα τους. Από την άλλη οι κεραυνοί αυτοί συνδέονται με βροντές που τρόμαζαν τους Γαλάτες.
Το βράδυ άρχισε χιονοθύελλα και από τον Παρνασσό κατρακυλούσαν βράχοι που,όπως γράφει ο Παυσανίας,καταπλάκωναν Γαλάτες!Επικράτησε πανικός,που σύμφωνα με τους προγόνους μας, προκαλούσε ο θεός Πάνας,με αποτέλεσμα να φτάσουν στο σημείο να σκοτώνουν ο ένας τον άλλον.
Επίσης έγινε κρύο και ομίχλη και έπεσε πανικός στο στρατόπεδό τους και οι Γαλάτες άρχισαν να πολεμούν μεταξύ τους, προφανώς πιστεύοντας ότι τους είχαν επιτεθεί οι Έλληνες.Επίσης κάποιο αέριο έκανε τους Γαλάτες να μην καταλαβαίνουν ούτε τη γλώσσα τους,ποιοί είναι οι διπλανοί τους και αλληλοσκοτώνονταν.
Οι Αιτωλοί,παράλληλα με αιφνιδιαστικές επιθέσεις στους Γαλάτες του στρατηγού Ακιχώριου,σκότωσαν πολλούς από τους άνδρες του.
Μόλις ξημέρωσε,δέχτηκαν την επίθεση και άλλων Ελλήνων.Σ’αυτή ξεχώρισαν οι Φωκείς που
γνώριζαν άριστα τα μέρη και παρά τη λυσσαλέα αντίσταση που πρόβαλαν, αναγκάστηκαν, ιδίως μετά τον τραυματισμό του Βρέννου,να οπισθοχωρήσουν.
Περισσότεροι από 10.000 Γαλάτες έχασαν τη ζωή τους.
Και όμως οι πράγματι εμπειροπόλεμοι Γαλάτες οι προερχόμενοι από μια χώρα με σαφώς χειρότερο της Ελλάδος κλίμα, προφανώς συνηθισμένοι στις κακοκαιρίες, τρομοκρατήθηκαν από μερικούς κεραυνούς,λες και δεν είχαν αντιμετωπίσει ξανά παρόμοια καιρικά φαινόμενα.
Μήπως λοιπόν το δελφικό ιερατείο, το υπεύθυνο άλλωστε και για την βιολογική καταστροφή της Κύρας, τον 6ο αι. π.Χ., γνώριζε το μυστικό του "κεραυνού", δηλαδή κάποιας μορφής εκρηκτικής ύλης; Μήπως με την χρήση των υλών αυτών προκλήθηκαν οι κατολισθήσεις,αλλά και οι ομαδικές ανατινάξεις των Γαλατών;
ΠΑΡΑΞΕΝΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΣΤΗΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΟΥ Μ.ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΣΤΗΝ ΑΣΙΑ
Πολιορκία της Τύρου-332 π.Χ
---------------------------------------
Στο έργο "Αλεξάνδρου Ανάβασις" του Αρριανού, υπάρχει η καταγραφή ενός παράξενου συμβάντος στο οποίο δεν δόθηκε μεγάλη σημασία,πιθανότητα επειδή θεωρήθηκε προϊόν μυθοπλασίας.Συνέβη κατα την πολιορκία της Τύρου(στον σημερινό Λίβανο) και σύμφωνα με το κείμενο,ξαφνικά εμφανίστηκαν πάνω από το Μακεδονικό στρατόπεδο "ιπτάμενες ασπίδες" όπως αποκαλούνταν,οι
οποίες πετούσαν σε τριγωνικό σχηματισμό, καθοδηγούμενες από μία υπερβολικά μεγάλη,οι άλλες ήταν μικρότερες σχεδόν κατά το ήμισυ. Συνολικά ήταν πέντε και έκαναν κύκλους αργά πάνω από την Τύρο,ενώ χιλιάδες πολεμιστές και από τις δύο πλευρές στέκονταν και τις κοίταζαν με έκπληξη.
Ξαφνικά, από τη μεγαλύτερη "ασπίδα" βγήκε μια λάμψη αστραπής που χτύπησε τα τείχη τα οποία γκρεμίστηκαν.Στη συνέχεια άλλες αστραπές ακολούθησαν και τα τείχη και οι πύργοι διαλύθηκαν, σαν να είχαν κατασκευαστεί από λάσπη, αφήνοντας ανοιχτό το δρόμο για τους πολιορκητές που χύνονταν σαν χιονοστιβάδα από πίσω.
Οι "ιπτάμενες ασπίδες" αιωρούνταν πάνω από την πόλη μέχρι την πλήρη εισβολή στην Τύρο και έπειτα εξαφανίστηκαν πολύ γρήγορα καιχάθηκαν σύντομα μέσα στον γαλάζιο ουρανό.
ΑΤΙΑ στην Πορεία προς Ινδίες-327 π.Χ
-------------------------------------------------------------
Αλλο ένα περιστατικό με ΑΤΙΑ καταγράφηκε κατα την πορεία του μακεδονικού στρατού προς τις Ινδίες το 325 π.Χ.Δύο περίεργα σκάφη εφόρμησαν επανειλημμένα στον στρατό του Μέγα
Αλέξανδρου μέχρι που οι πολεμικοί του ελέφαντες,οι άνδρες του και τα άλογα του πανικοβλήθηκαν σε τέτοιο βαθμό που αρνήθηκαν να διασχίσουν τον ποταμό Ινδό στον οποίο συνέβηκε το γεγονός.Ο ιστορικός του τα περιγράφει ως μεγάλες λαμπερές ασπίδες,που εκτόξευαν φωτιά γύρω από τις παρυφές… πράγματα που ήρθαν από τον ουρανό και γύρισαν στον ουρανό.
Μάλιστα, ο ίδιος αναφέρεται σε αυτά ως "πράγματα θεόσταλτα από άγνωστους θεούς".
Εκσρατεία στις Ινδίες-326 π.Χ
----------------------------------------
Ακόμα μία αναφορά σε παράξενα πλάσματα τα οποία είχαν πρόσωπο σκύλου και σώμα ανθρώπου συναντάμε στο έργο του Καλλισθένη "Το Μυθιστόρημα του Αλεξάνδρου" ή αλλιώς "Η Φυλλάδα του Μεγάλου Αλεξάνδρου". Αξίζει να αναφέρουμε πως το συγκεκριμένο κείμενο θεωρείται το πρώτο μυθιστόρημα του δυτικού κόσμου και άρα τα όσα καταγράφονται σε αυτό αντιμετωπίζονται από τους περισσότερους ως φανταστικές ιστορίες.
Σύμφωνα με το "Μυθιστόρημα",ο Αλέξανδρος συνάντησε στις Ινδίες τη φυλή των Κυνοκέφαλων. Αυτοί είχαν ανθρώπινο σώμα με κεφάλι σκύλου, περπατούσαν όπως τα σκυλιά αλλά μιλούσαν όπως οι άνθρωποι. Όπως χαρακτηριστικά γράφει ο Καλλισθένης,"Εσκότωσεν ο Αλέξανδρος πολλούς και από εκείνους και μετά δέκα ημέρας,αφήνοντας τον τόπον του, επήγε εις ένα χωρίον...". Βέβαια ο συγγραφέας της "Φυλλάδας",απέκτησε αυτό το ψευδώνυμο γιατί βάσισε το έργο του στα κείμενα του Καλλισθένη από την Όλυνθο, του ιστορικού που ακολουθούσε το στρατηλάτη στις εκστρατείες του, αλλά και στις "Βασιλείους Εφημερίδες" που ήταν στην ουσία το ημερολόγιο της εκστρατείας και συντασσόταν από το γραμματέα της αυλής.
Σημείωση:Κάποιοι τον Καλλισθένη τον ονομάζουν "Ψευδοκαλλισθένη" γιατί θέλουν η εκστρατεία του Μέγα Αλέξανρου να είναι "παραμύθι".
Ο Μ.Αλέξανδρος στην Ερημο Τάκλα Μακάν-326 π.Χ
-------------------------------------------------------------------------
Έχουν ειπωθεί πολλά για την εκστρατεία του Μ. Αλεξάνδρου συνολικά και πιο ειδικά για το τμήμα της εκείνο που έλαβε χώρα στην κεντρική Ασία. Πιο συγκεκριμένα αυτό το τμήμα που πραγματοποιήθηκε στην έρημο της Τάκλα Μακάν!
Ποιος ήταν ο πραγματικός στόχος του όταν τόλμησε να διασχίσει μια από τις σκληρότερες ερήμους του πλανήτη (κατά πολλούς η σκληρότερη). Τι ήταν αυτό που τον οδήγησε να υπερνικήσει όλα τα εμπόδια και να αψηφήσει τις πλέον αντίξοες συνθήκες, για να κάνει αυτή τη διαδρομή;
Πριν προχωρήσουμε στη διερεύνηση του πραγματικού σκοπού αυτής της εκστρατείας, ας μιλήσουμε λίγο για την φύση της συγκεκριμένης ερήμου.
Η έρημος Τάκλα Μακάν βρίσκεται στην αυτόνομη κινέζικη επαρχία Σινκιάνγκ – 0υιγούρ.
Αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα ψυχρής ερήμου καθώς δέχεται πολύ ψυχρές αέριες μάζες από τη Σιβηρία,οι οποίες κατεβάζουν τη θερμοκρασία σε πολύ χαμηλά επίπεδα. Μερικές φορές φτάνουν σε τιμές κάτω των -20οC.Εξαιτίας της θέσης της,ακριβώς στην καρδιά της Ασίας και των χιλιάδων χιλιομέτρων απόστασης από οποιαδήποτε πηγή νερού, παρουσιάζει πολύ ψυχρές νύχτες ακόμα και το καλοκαίρι.Δηλαδή είναι ουσιαστικά αδιάβατη για οποιονδήποτε άνθρωπο!
Άρα ήταν λογικό για έναν τόσο ευφυή στρατηλάτη να οδηγήσει το στρατό του να αντιμετωπίσει τέτοιες αντίξοες συνθήκες, αν δεν υπήρχε ένας ανώτερος σκοπός; Αν δεν είχε εντολή από κάπου για να εκτελέσει μια τέτοια αποστολή, θα το έκανε; Προφανώς και όχι!
Ήταν μια αποστολή που ορίσθηκε κατά την διάρκεια της εκστρατείας ή είχε εκπαιδευτεί από την παιδική του ηλικία για κάποιον σκοπό.Για μια αποστολή που είχε ως τελικό στόχο τη σωτηρία του πλανήτη Γη και την αποκατάσταση της τάξης και της εύρυθμης λειτουργίας πάνω σε αυτόν!
Η εκστρατεία του Μ. Αλέξανδρου στην Τάκλα Μακάν έγινε περίπου το έτος 326 π.Χ,όταν είχε ολοκληρώσει την κατάκτηση της Περσικής Αυτοκρατορίας και προχωρούσε για την κεντρική Ασία.Οι αρχαίοι συγγραφείς αναφέρουν ότι δυσκολεύτηκε ιδιαίτερα να υποτάξει τις άγριες φυλές της περιοχής και χρειάστηκε αρκετό χρόνο για να το πετύχει.
Ίσως με αυτές τις αναφορές να προσπαθούν,στην πραγματικότητα,να συγκαλύψουν το γεγονός της εκστρατείας! Βρίσκονταν τότε στη επαρχία της Βακτριανής και ακολουθώντας πορεία παράλληλη με τον Ώξο ποταμό έφθασε στα όρια της ερήμου.
Ουσιαστικά ακολούθησε την πορεία του Α΄ εκστρατευτικού σώματος του Διονύσου, ο οποίος είχε πρώτος πραγματοποιήσει μια ανάλογη εκστρατεία περίπου 2000 χρόνια πριν τον Μ. Αλέξανδρο.Πέρασε από τα ίδια δύσβατα μονοπάτια για να εισέλθει στην επαρχία Ξιν Γιάνγκ, στην οποία δεσπόζει η έρημος. Τις πληροφορίες για το γεγονός αυτό τις αντλούμε από κείμενα αρχαίων που κάνουν νύξεις για αυτά που συνέβησαν.
Επίσης αναφορές για ανθρώπους με λευκά ή πυρόξανθα μαλλιά υπάρχουν και σε κάποιους κινέζικους μύθους.Και επειδή μιλάμε για μύθους, ο μύθος πάντα κρύβει ψήγματα μιας αλήθειας πολύ παλιάς.Οι αναφορές για τέτοιους ανθρώπους αφορούν αρχαιότατους χρόνους της κινέζικης ιστορίας και άρα ταιριάζουν χρονικά με την πραγματοποίηση της Διονυσιακής εκστρατείας.
Την απόδειξη ότι πραγματοποιήθηκε αυτή η εκστρατεία μας τη δίνουν σήμερα τα ευρήματα που έρχονται συνεχώς στο φως, από τις ανασκαφές που πραγματοποιούνται στην περιοχή. Οι ανασκαφικές αυτές προσπάθειες έχουν αποκαλύψει ερείπια ολόκληρων πόλεων,οι οποίες είναι χτισμένες με αρχαίο ελληνικό ρυμοτομικό σχέδιο.
Υπάρχουν θεμέλια κτιρίων με αρχαιοελληνική κατασκευή,με εσωτερική αυλή και ιδιαίτερο χώρο για
την κεντρική εστία της οικίας Τα σημαντικότερα ευρήματα όμως δεν ήταν τα κτίρια,αλλά οι μούμιες που βρέθηκαν στους δεκάδες τάφους της περιοχής.Ήταν πάρα πολλές μούμιες ηλικίας χιλιετηρίδων,τέλεια διατηρημένες από την ξηρασία της ερήμου.
Και το πιο παράδοξο…οι μούμιες δεν έμοιαζαν με κινέζους!
Τα μουμιοποιημένα σώματα ανήκαν σε ψηλούς,κοκκινομάλληδες και με ανοιχτόχρωμα μάτια.Προφανώς δεν ήταν κινέζοι οι νεκροί! Οι πιο παλιές ανάγονταν στον 19ο–18ο αιώνα π.Χ και οι πιο πρόσφατες γύρω στον 4ο αιώνα π.Χ.
Ανάμεσα στα σώματα βρίσκονταν και ένα μωρό, το οποίο στη θέση των ματιών του είχε γαλάζιες πέτρες και κάποιες γυναίκες που φορούσαν μυτερά καπέλα όπως οι Αμαζόνες. Ποιοι ήταν τελικά αυτοί οι άνθρωποι και πως διαβιούσαν σε μια τόσο άνυδρη περιοχή; Το δεύτερο ερώτημα απαντάτε με βάση γεωλογικές παρατηρήσεις,οι οποίες εξηγούν την πιθανότητα η έρημος να ήταν κάποτε εύφορη κοιλάδα, λόγω της υψομετρικής διαφοράς από το επίπεδο της θάλασσας. Οι άνθρωποι όμως;
Τα πορίσματα των ερευνών του DNA απέδειξαν ότι οι μούμιες δεν ανήκουν σε κινέζους ή σε κάποιον άλλο λαό της περιοχής ( όπως οι Ουιγούροι Τούρκοι). Έδειξαν ότι προέρχονται από ανθρώπους της αρχαίας Σκυθίας ή της Ανατολικής Μεσογείου.
Όμως εδώ υπάρχει και ένα άλλο στοιχείο που καταδεικνύει την ελληνικότητα των ευρημάτων και άρα το πέρασμα του Μ.Αλεξάνδρου από εκεί.Οι αρχαιολόγοι αναφέρουν ότι σχέδια των ρούχων των
νεκρών έχουν αρχαιοελληνικά μοτίβα.Ιδιαίτερα ένα εγχάρακτο σύμβολο σε ένα τάφο, είναι το αρχαιοελληνικό σύμβολο της σβάστικας.Μήπως είναι αλήθεια το πέρασμα των Ελλήνων από εκείνη την περιοχή και αν ναι,τότε τι αναζητούσαν σε μια τέτοια έρημο;
Η ύπαρξη πόλεων με ελληνική αρχιτεκτονική και περισσότερο η ανακάλυψη των νεκρών με τα ελληνικά στοιχεία αποδεικνύουν ότι δεν πέρασαν απλώς οι Έλληνες από εκεί, αλλά πραγματοποίησαν μόνιμη εγκατάσταση.
Ποιος ο λόγος μιας τέτοιας πράξης σε εκείνη την περιοχή, αν δεν υπάρχει συγκεκριμένος σκοπός και συγκεκριμένος ρόλος που θα πρέπει να παίξουν αυτοί που θα εγκαθίσταντο εκεί; Μήπως τελικά οι πόλεις αυτές ήταν φρούρια και φυλάκια και οι άνθρωποι φύλακες κάποιου μυστικού; Ποιο ήταν αυτό το μυστικό που οδήγησε τον Μεγάλο Στρατηλάτη να πραγματοποιήσει αυτό το σκέλος της εκστρατείας του;
Τα ερωτήματα αυτά μας οδηγούν πίσω στην σχολή της Μιέζας και τις διδασκαλίες του Αριστοτέλη προς τον διάσημο μαθητή του!Τι ακριβώς πληροφορίες του μετέφερε για τις παλιές εκστρατείες των Ελλήνων και το τι έψαχνε τότε ο Διόνυσος.Τι του είπε για τα μυστικά που έκρυβε η έρημος και ποιες οδηγίες του έδωσε για να φτάσει εκεί. Επίσης πρέπει να του έδωσε οδηγίες για το τι έπρεπε να κάνει όταν θα έφτανε εκεί και αυτό εξηγείται εύκολα με την ύπαρξη των πόλεων-φυλακίων.
Είναι σίγουρο ότι ο Αριστοτέλης του ανέφερε για την εκστρατεία του Διονύσου και του πρότεινε αυτή τη διαδρομή ως πιο ασφαλή για να προσεγγίσει την έρημο. Η εκστρατεία του Διονύσου μπορεί να αποδειχθεί ( σε πείσμα όσων μελετητών τη θεωρούν φαντασίας γέννημα) από την ύπαρξη νεκρών με ηλικία σχεδόν 4000 χρόνων, ανάμεσα στις μούμιες που ανακαλύφθηκαν στην Τάκλα Μακάν.
Η ηλικία τους πλησιάζει αυτή της χρονολογίας που αναφέρεται από την αρχαία γραμματεία ως η δόκιμη για την εκστρατεία του Διονύσου. Οπότε ένα πρώτο συμπέρασμα που μπορεί να εξαχθεί από τα παραπάνω στοιχεία,είναι ότι ο Μ. Αλέξανδρος επιχείρησε αυτό το κομμάτι της εκστρατείας του για να επιθεωρήσει τα έργα που άφησε ο Διόνυσος και να τα ενισχύσει με δικά του όπου υπήρχε ανάγκη.
Το πιο δύσκολο σημείο είναι ο εντοπισμός της αιτίας για την δημιουργία αυτών των έργων.Ποια ανάγκη οδήγησε να χτιστούν πόλεις στη μέση της ερήμου και να επανδρωθούν από ικανό προσωπικό,έτοιμο να δώσει μάχες!
Θα είναι δύσκολο να μάθουμε τι ακριβώς προστάτευαν αυτοί οι φύλακες ή τι ακριβώς εμπόδιζαν να διαφύγει από αυτή την περιοχή; Είναι λογικό να σκεφτεί κάποιος ότι μια τόσο σκληρή περιοχή, στην οποία φτιάχνει κάποιος φυλάκια-φρούρια, παίζει το ρόλο ενός τύπου φυλακής και έχει μέσα της πολύ ιδιαίτερους επικίνδυνους κρατούμενους.
Τι όμως έκρυβε μέσα της αυτή η φυλακή της ερήμου; Εμείς μπορεί ποτέ να μην το μάθουμε με βεβαιότητα, αλλά ο Αριστοτέλης το είχε πει σίγουρα στον Μ. Αλέξανδρο και αυτό του έδωσε την
καταπληκτική ορμή που επέδειξε κατά την διάρκεια της εκστρατείας του.
Γίνεται φανερό, λοιπόν, ότι η έρημος Τάκλα Μακάν κρύβει πολλά και επικίνδυνα μυστικά! Τα στοιχεία που έρχονται στο φως αποκαλύπτουν ιστορικά γεγονότα που φαίνονται ικανά να ανατρέψουν θεμελιωμένες θέσεις για την ιστορία της περιοχής και ίσως την παγκόσμια ιστορία!
Εκστρατείες και εγκαταστάσεις πληθυσμών σε εποχές παλαιότερες από ότι πιστεύονταν μέχρι τώρα και οι οποίες έγιναν από λαούς με υψηλό πνευματικό επίπεδο. Λαούς που δεν είχαν σχέση στην εμφάνιση με τους ιθαγενείς και ούτε στα ήθη και έθιμα τους! Και τέλος κεντρικό σημείο σε όλα αυτά είναι οι Έλληνες και οι ενέργειες τους, με αρχηγό τον Μέγα Αλέξανδρο και τον Διόνυσο!
Το τρίτο μέρος μάλλον θα το γράψουμε εμείς!!!
Ο Μέγας Αλέξανδρος και τα χειρόγραφα για τους Γίγαντες!!!
---------------------------------------------------------------------------------
Ενα θέμα που είναι ελάχιστα γνωστό είναι η άγνωστη εκστρατεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην έρημο Τάκλα Μακάν της Κίνας ώστε να νικήσει όντα τα οποία μπορούσαν να απειλήσουν ολόκληρο τον κόσμο όπως το είχαν κάνει πολλά χρόνια πρίν αφού όταν γεννήθηκαν το 40.000 π.Χ περίπου και αποτελούσαν "μέγα δυνάστη" του ανθρωπίνου γένους.
Θα πει κανείς,μα είναι ποτέ δυνατόν ο Αλέξανδρος να πολέμησε Γίγαντες; Υπάρχουν πουθενά αποδείξεις για την εκστρατεία αυτή;Φυσικά και υπάρχουν και θα έλεγε κανείς πως δεν είναι και λίγες και αποδεικνύουν περίτρανα και την ύπαρξη των αρχαίων θεών και τον πόλεμο που έκανε ο Αλέξανδρος εναντίον τους.
Ακολουθούν οι πηγές:
1. Η πρώτη πηγή βρίσκεται σε ένα κείμενο του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου με τίτλο Όρασις του Δανιήλ ,Visio Danielis στα λατινικά που μας έχει σωθεί και αναφέρει για το πως συνάντησε ο Αλέξανδρος τους Κυνοκέφαλους και όχι μόνο αυτούς και αφού νίκησε, μετά από δέηση στον Θεό (ο Αλέξανδρος πίστευε στον ένα Θεό).Αυτοί έτρωγαν κάθε ζωηφιο μαγαρισμένο,φίδια,γάτες,μύγες και κάθε ερπετό.Αυτοί τους νεκρούς τους δεν τους έθαβαν αλλά τους έτρωγαν και τα περιτόματα των γυναικών και των θηρίων.
Και αφού μπήκε σε εκείνη την γη,βρήκε ένα έθνος άγνωστο να τρώει κάθε ζωύφιο βρώμικο και φίδια
και γάτες και μύγες και κάθε ερπετό. Και τους νεκρούς τους δεν τους έθαβαν αλλά τους έτρωγαν όπως και τα προιόντα των εκτρώσεων των γυναικών αλλά και κάθε είδος θηρίου.
Όλα αυτά βλέποντας ο Αλέξανδρος και με τον φόβο μήπως φύγουν απο εκείνο το μέρος και ξεχυθούν σε όλη την γη και την μολύνουν με τις βρωμερές τους πράξεις, και τους μάζεψε όλους αυτούς μαζί με τα παιδιά τους άνδρες και τις γυναίκες τους. Και αφού μετά λοιπόν τους έβγαλε από εκείνη την γη, τους καταδίωξε εως ότου μπήκαν στα μέρη του βορρά.
Και δεν υπήρχε άλλη είσοδος ούτε από ανατολή ούτε από δύση. Αμέσως παρακάλεσε τον Θεό ο Αλέξανδρος και τους έκλεισε αυτούς σε χάλκινες πύλες,της οποίες "έντυσε" με ασύγκρητο γυαλί (ενεργειακό πεδίο). Παρά το ότι μετά τα βρωμερά αυτά γένη δοκίμασαν όλους τους μαγικούς τρόπους που ήξεραν μέσω των κακών τους τεχνών και την μιαρή και μισόθεη δύναμή τους κατέργησε η ιδιότητα του γυαλιού αυτού. Στις τελικές μέρες πρός την συντέλεια του κόσμου θα βγούν οι Κυνοκέφαλοι, οι Σαυρομάτες, οι Γωγ και οι Μαγώγ και αυτοί είναι μαζί με άλλους οι βασιλείς 72 τους οποίους έκλεισε μέσα σε πύλες οι βασιλιάς Αλέξανδρος.
2. Δύο παραδόσεις λαών ακολουθούν σχετικά με την εκστρατεία του Αλεξάνδρου και ταυτόχρονα την ύπαρξη των Γιγάντων.
Ο Θεός έστειλε τον μέγαν Αλέξανδρο να τιμωρήσει τους κακούς. Όταν ο Αλέξανδρος ενίκησε τον Βασιλέα Πώρο των Ινδιών,τον έπιασε και τον εφυλάκισε μέσα στα σκοτεινά κοιλώματα μιας λοφοσειράς, που έκλεινε τους κυνοκέφαλους. Από εκεί ο Πώρος δεν μπορεί να βγεί παρά στον κατοπινό καιρό. Πάνω από τους λόφους αυτούς ο Μέγας Αλέξανδρος έμπηξε μια φούρκα (δίκρανο) και του έβαλε μια καμπάνα που κτυπά μονάχη της με το φύσημα του αέρα.
Οι κυνοκέφαλοι,όταν ακούνε την καμπάνα, ξέρουν πως ο Αλέξανδρος είναι εκεί και τους φυλάει. Αυτοί θα βγουν στον κατοπινό καιρό και θα αρχίσουν τη δουλειά που γι’αυτούς τους προώρισε ο θεός.Οι κυνοκέφαλοι είναι βίαιοι και υπερβολικά κακοί. καί η ομιλία τους είναι άσχημη.Πιάνουν τους ανθρώπους και,αφού τους λιπαίνουν, τους ψήνουν στο φούρνο και τους τρώνε. Και η δεύτερη. Ο αέρας κινεί τα καράβια στις θάλασσες και καθαρίζει την ατμόσφαιρα από τα κακά. Αυτός κτυπά και την καμπάνα, που ο Μέγας Αλέξανδρος έβαλε επάνω από τους λόφους, όπου είναι, κλεισμένοι οι κυνοκέφαλοι, που θα βγουν έπειτα από καιρούς.
3. Από το κείμενο της προφητείας του Αγίου Ανδρέα του δια Χριστόν Σαλού σχετικά με την ύπαρξη των ρυπαρών γενών και την μάχη τους με τον Αλέξανδρο:
Κατά τό έτος έκείνο θα ανοίξη ό Κύριος τίς πύλες τών Ίνδιών πού έκλεισε ό βασιλιάς τών Μακεδόνων Άλέξανδρος.Θά βγούν τότε απ’ έκεί οί 72 δύο βασιλείς μέ τόν λαό τους, τά λεγόμενα βδελυρά έθνη, πού είναι πιό σιχαμερά από κάθε άηδία καί δυσωδία. Αύτά θά διασκορπισθοϋν σ’ ολο
τόν κόσμο. Θά τρώνε ζωντανούς τούς άνθρώπους καί θά πίνουν τό αίμα τους.
Θά καταβροχθίζουν έπίσης μέ μεγάλη ηδoνή μύγες, βατράχους,σκυλιά καί κάθε άκαθαρσία. Άλλοίμονο στίς περιοχές, απ’ οπου θά περάσουν! Αν είναι δυνατόν, Κύριε, άς μην ύπάρχουν τότε Χριστιανοί!Γνωρίζω όμως οτι θα ύπάρχουν. «Εκείνες οί ημερες θα σκοτεινιασουν, σάν νά θρηνούν στόν άέρα για οσα άποτροπιαστικά θό διαπράξουν έκείνα τά σιχαμερά έθνη. Ό ήλιος θα γίνει σαν αίμα, ένώ ν σελήνη κι ολα τό άστρα θά σκοτισθούν, καθώς θα τά βλέπουν έπανω οτή γη νά συναγωνίζωνται στην άκαθαρσία. Αύτοί οί λαοί θό κατασκαψουν τη γη, θά κάνουν αποχωρητήρια τα θυσιαστήρια, καί θά βάλουν τά άγια σκεύη σέ άτιμωτική χρήση.
ΤΑ ΠΛΟΙΑ ΤΩΝ ΦΑΙΑΚΩΝ ΣΤΗΝ ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ
Τι να πει κανείς για τα πλοία των Φαιάκων; Σε ένα απ'αυτά ταξίδεψε ο Οδυσσέας για την πατρίδα του την Ιθάκη,μόνος του,χωρίς πλήρωμα!
Πλοία που σε πήγαιναν στον προορισμό σου αρκεί να τους έλεγες την ήπειρο, τη χώρα και την πόλη, με αυτή τη σειρά. Κινούνταν μέσα σε ένα νέφος, χωρίς πλήρωμα και πηδάλιο!!
Γιατί τα τονίζει αυτά ο Όμηρος;
Στην Ομήρου Οδύσσεια ραψωδία θ'555– 563 ο βασιλιάς των Φαιάκων, Αλκίνοος, ζητώντας από τον
Οδυσσέα πληροφορίες για τον τόπο του, του περιγράφει τα καράβια τους:
"Κι ακόμη, φανέρωσε τη χώρα σου,λαό και πόλη,για να σε ταξιδέψουν προς τα εκεί τα πλοία με τους δικούς τους λογισμούς.Γιατί σε εμάς τους Φαίακες οι καπετάνιοι περισσεύουν, δεν μας χρειάζονται καν τα πηδάλια, όπως συμβαίνει με των άλλων τα καράβια. Μόνα τους τα πλεούμενα μας ξέρουν τί λογαριάζουν και τι σκέφτονται οι άνθρωποι που ταξιδεύουν, γνωρίζουν πόλεις και χωράφια καρπερά, κι έτσι ταχύτατα περνούν το άγριο κύμα της θαλάσσης μες στην ομίχλη, σκεπασμένα με νεφέλη. Κι'ούτε ποτέ κινδύνεψαν να πάθουν κάποια βλάβη ή να βουλιάξουν".
Ο βασιλιάς Αλκίνοος προφανώς αναφέρεται σε κάποια μορφή τεχνητής νοημοσύνης.
Είναι εμφανές ότι μιλάμε για μια τεχνολογία ασύλληπτη για την εποχή, ώστε να μας την μεταφέρει με τέτοιο θαυμασμό ο Όμηρος.
Εχει κανείς αμφιβολία ότι οι μυημένοι κατείχαν και κατέχουν προκατακλυσμιαία τεχνολογία;
ΤΑΛΩΣ Ο ΜΥΘΙΚΟΣ ΦΥΛΑΚΑΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗ
Ο Τάλως ήταν μυθικός φύλακας της Κρήτης.Ήταν γιγάντιος, ανθρωπόμορφος και με σώμα από χαλκό. Θεωρείται το πρώτο ρομπότ που κατασκευάστηκε.
Σχετικά με την προέλευσή του, υπάρχουν διαφορετικές εκδοχές. Η πιο γνωστή, από τον Απολλόδωρο, λέει πως τον κατασκεύασε ο θεός Ήφαιστος και τον χάρισε στο βασιλιά Μίνωα για να φυλάει την Κρήτη. Ο Πλάτων τον θεωρεί υπαρκτό πρόσωπο,αδελφό του Ραδάμανθυ. Ο Απολλώνιος ο Ρόδιος αναφέρει ότι ήταν δώρο του Δία στην Ευρώπη, η οποία μετά τον χάρισε στο γιο της Μίνωα.
Ο Τάλως κατά τον Πλάτωνα ήταν επιφορτισμένος με το καθήκον να επιτηρεί την εφαρμογή των νόμων στην Κρήτη,κουβαλώντας τους μαζί του γραμμένους σε χάλκινες πλάκες.
Ο Τάλως ξεχώριζε τον εισβολέα από τον κάτοικο,μιλάμε δηλαδή για ρομπότ με τεχνητή ευφυία και εξοπλισμένο με τα κατάλληλα οπλικά συστήματα για να απωθεί τους εισβολείς.
Οι περισσότερες πηγές αναφέρουν ότι ήταν άγρυπνος φύλακας της Κρήτης που γύριζε τις ακτές του νησιού τρεις φορές τη μέρα.Κατά άλλους ήταν φτερωτός και το καθήκον αυτό το εκτελούσε πετώντας.Κρατούσε σε απόσταση τα άγνωστα πλοία που πλησίαζαν την Κρήτη πετώντας τους τεράστιες πέτρες.Αν οι άγνωστοι είχαν ήδη αποβιβαστεί,τους έκαιγε με την ανάσα του ή πυράκτωνε το χάλκινο σώμα του σε κάποια φωτιά,τους αγκάλιαζε σφιχτά πάνω του κι έτσι τους έκαιγε.
Το τέλος του Τάλω ήρθε όταν συναντήθηκε με τους Αργοναύτες που γύριζαν από την Κολχίδα.Θέλοντας να δέσουν οι Αργοναύτες στο νησί αντιμετώπισαν τον γίγαντα που τους κρατούσε σε απόσταση.Τότε η Μήδεια, που ταξίδευε μαζί τους, μάγεψε με τα λόγια της τον Τάλω,υποσχόμενή του αθανασία,κι έτσι μπόρεσε ο Ιάσονας να του αφαιρέσει το καρφί στη φτέρνα του που έκλεινε τη μια και μοναδική φλέβα που διέτρεχε όλο το κορμί του και περιείχε ιχώρ, θανατώνοντάς τον.
Άλλη εκδοχή αναφέρει ότι τον σκότωσε ο πατέρας του Φιλοκτήτη Ποίας, χτυπώντας τον με βέλος στο ίδιο μοναδικό αδύνατο σημείο του.
ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ
Κρύβεται αρχαία υπερτεχνολογία σε Ακρόπολη και Ελευσίνα;
Η αρχαία υπερτεχνολογία του ελληνοατλαντικού πολέμου,εφ όσον εξακολουθεί να υπάρχει κρυμμένη σε κάποια σημεία του κόσμου,συνεχίζει να αποτελεί μία τεράστια δύναμη που μπορεί να χρησιμοποιηθεί τόσο για δημιουργία, όσο και για καταστροφή.Όποια κράτη λοιπόν κατέχουν στα
εδάφη τους αρχαίες υπερτεχνολογίες δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να τις αφίσουν να πέσουν σε λάθος χέρια.Διότι μία τεχνολογία ικανή να καταποντίσει ηπείρους ολόκληρες,μπορεί να γίνει ένα τρομερό όπλο στα χέρια κάποιων ανθρώπων.
Αν μη τι άλλο,όπως φαίνεται από τα παραπάνω οι ενδείξεις για την ύπαρξη της αρχαίας υπερτεχνολογίας στις στοές κάτω από την Αθήνα,την Ελευσίνα και την Αττική γενικότερα είναι πάρα πολλές για να θεωρηθούν αμελητέες ή έστω μικρής σημασίας. Αυτό είναι κάτι που κάποια στιγμή πρέπει να ερευνηθεί.
Η υποψία όμως αυτή του ότι υπάρχει κάτι αρκετά αξιόλογο κάτω από την Ακρόπολη,που σχετίζεται με την αρχαία υπερτεχνολογία,ενισχύεται και από το ότι λέγεται ότι,κατά την διάρκεια του Β΄Παγκοσμίου πολέμου η Deutsche Wehrmacht προχώρησε σε χαρτογράφηση των υπογείων στοών κάτω από την Ακρόπολη,αλλά σταμάτησε όταν σε κάποιο σημείο ο δρόμος ήταν φραγμένος με τέτοιο τρόπο ώστε ακόμα και με εκρηκτικά,να μην είναι δυνατόν να τον ανοίξουν χωρίς να καταρρεύσει η στοά. Ερεύνησαν και σε άλλες περιοχές, όπως λόγου χάριν στον Τσούτσουρα στην νότια Κρήτη.
Ας μην ξεχνάμε άλλωστε ότι ο Αδόλφος Χίτλερ δεν ήταν αδιάφορος απέναντι στην αρχαία υπερτεχνολογία.
Πλην τούτου, δεδομένου του ότι οι Γερμανοί των αρχών του 20ου αιώνα μελετούσαν την αρχαία ελληνική γραμματεία,θα ήταν λογικό να καταλήξουν στο συμπέρασμα ότι κάτι πρέπει να κρύβεται κάτω από την Ακρόπολη επειδή θα είχαν διαβάσει,όχι μόνο τα προαναφερόμενα χωρία της αρχαίας ελληνικής γραμματείας,αλλά και του διαλόγου "Κριτίας" του Πλάτωνα,που μιλά για την Ακρόπολη των Αθηνών όπως ήταν τον καιρό πριν τον ελληνοατλαντικό πόλεμο,τον οποίο και τοποθετεί εννέα χιλιετηρίδες πριν από την εποχή του, δηλαδή περί τα μέσα της 10ης προ Χριστού χιλιετίας.
Σύμφωνα με το χωρίο αυτό του "Κριτία",η Ακρόπολη κάποτε ήταν πολύ μεγαλύτερη σε έκταση,ενώ απλωνόταν από τον Ηριδανό και τον Ιλισό ποταμό μέχρι τον Λυκαβηττό, περιλαμβάνοντας και την Πνύκα.Η πόλη των Αθηνών που πολέμησε εναντίον των Ατλάντων ήταν χτισμένη πάνω στην εκτεταμένη Ακρόπολη. Η Ακρόπολη τέλος πήρε της διαστάσεις που είχε την εποχή του Πλάτωνα εξ αιτίας έντονων βροχοπτώσεων, σεισμών και του τρίτου κατακλυσμού πριν απ’ αυτόν του Δευκαλίωνος.
Το νερό παρέσυρε μαζί του το χώμα που κάποτε περιέβαλλε την Ακρόπολη, αφήνοντας στην θέση του μόνο συμπαγείς βράχους, όπως αυτός της σημερινής Ακροπόλεως.
Η εξήγηση αυτή που δίνει ο Πλάτωνας όμως και λογική είναι,εφ όσον το χώμα που υπάρχει σε μια περιοχή όντως μπορεί να παρασυρθεί από το νερό και εξηγεί τον λόγο της μη ανεύρεσης αρχαιολογικών ευρημάτων από την εποχή εκείνη στην επιφάνεια της γης,λόγω της φυσικής καταστροφής που έκανε το χώμα πάνω στο οποίο ήταν χτισμένα να υποχωρήσει,αλλά και υποστηρίζει την υπόθεση ότι κάτω από την Ακρόπολη υπάρχουν στοιχεία υπερτεχνολογίας, αφού αναφέρεται ότι η περιοχή της Αττικής και η Ακρόπολη ειδικότερα κατοικείτο τον καιρό πριν τον ελληνοατλαντικό πόλεμο, κατά τον οποίο είναι λογικό να υπήρχε,εφ όσον αυτός έγινε,υπερτεχνολογία.
Αρα με όλα αυτά συμπεραίνουμε ότι η Αθήνα υπήρχε από το 10.000 π.Χ,καθόσον ο Πλάτων μας λέει ότι η Αθήνα εξεστράτευσε το 9560 π.Χ εναντίον της Ατλαντίδας με 400.000 στρατό με επικεφαλής τον Ηρακλή Αλκαίο.
Συλλογιζόμενοι όλα αυτά, μπορούμε ασφαλώς να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι η πιθανότητα να υπάρχουν αρχαίες υπερτεχνολογίες κάτω από την Ακρόπολη των Αθηνών είναι μεγάλη, αλλά ακόμα και να μην υπάρχουν πλέον, το ζήτημα πρέπει να ερευνηθεί και να μην θεωρείται ανάξιο σημασίας.
Αυτό βέβαια ισχύει σε όλες τις περιστάσεις, ισχύει όμως ακόμα περισσότερο όταν μία ενδεχόμενη
απόφαση του ελληνικού κράτους που σχετίζεται με τον ιερό βράχο της Ακροπόλεως και που μπορεί να επιφέρει σοβαρές συνέπειες πάει να ληφθεί βιαστικά και χωρίς σκέψη από το ελληνικό Κοινοβούλιο.
Οι ιερείς των Ελευσινίων Μυστηρίων, κατά την μύησή τους στα μυστικά των πανάρχαιων μυστηρίων,που φαίνεται εν τέλει να μην είναι άσχετα με την αρχαία υπερτεχνολογία της υπόγειας Αττικής,ορκίζονταν να μην αποκαλύψουν τίποτα και σε κανέναν για τα όσα θα έβλεπαν, θα άκουγαν ή θα μάθαιναν!Αυτό γινόταν γιατί οι ιερείς εύλογα φοβούνταν μην τυχόν και πέσουν τα "όπλα των θεών" σε λάθος χέρια.
Είναι άρα πάρα πολύ σοβαρό θέμα το ποιος μπορεί να έχει πρόσβαση στην αρχαία υπερτεχνολογία και η ευθύνη που προκύπτει από το θέμα αυτό και που κάποτε βάραινε τους ιερείς των αρχαίων θεών, πλέον βαραίνει τα κράτη που κρύβουν στην περιφέρειά τους αρχαίες υπερτεχνολογίας. Ένα από τα κράτη αυτά είναι και η Ελλάδα και η εκάστοτε ελληνική Κυβέρνηση, ανεξαρτήτως της ιδεολογίας ή της πολιτικής της γραμμής δεν πρέπει ούτε να παίζει με αυτά που δεν καταλαβαίνει, ούτε και να αφήνει ακατάλληλους ανθρώπους να το κάνουν.
ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ-ΑΤΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΝ Γ'ΜΙΘΡΙΔΑΤΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ
Ο Πλούταρχος (45-120 μ.Χ -φωτό) στους "Βίους Παράλληλους",στο βιβλίο του "Λεύκολλος",αναφέρει ένα περιστατικό που συνέβη κατά τον Τρίτο Μιθριδατικό Πόλεμο(74-67π.Χ).
Την στιγμή που ο Ρωμαϊκός στρατός υπό τον Λεύκολλο είχε παραταχθεί εναντίον του στρατού του Μιθριδάτη, και οι δύο στρατοί παρατήρησαν να κατεβαίνει από τον ουρανό ένα αντικείμενο που
έμοιαζε πολύ με πιθάρι στο σχήμα και είχε το χρώμα του πυρακτωμένου ασημιού, που η εμφάνισή του τους ανάγκασε να αποσυρθούν.
Διαβάζουμε:
"... όταν αντίκρισε τους εχθρούς,απόρησε με το πλήθος τους και θέλησε να αποφύγει την μάχη και να καθυστερήσει,επειδή όμως ο Μάριος, που είχε στείλει από την Ιβηρία ο Σερτώριος στον Μιθριδάτη ως στρατηγό μαζί με στρατιωτική δύναμη, τον συνάντησε και τον προκαλούσε, παρατάχθηκε για να πολεμήσει.
Ενώ βάδιζαν ήδη προς τη σύγκρουση, χωρίς να συμβεί καμιά φανερή μεταβολή, άνοιξε ο αέρας και φάνηκε να κατεβαίνει με ορμή ένα μεγάλο σώμα σαν φλόγα, που έμοιαζε πολύ με πιθάρι στο σχήμα και με πυρακτωμένο ασήμι στο χρώμα, και οι δύο στρατοί φοβισμένοι από το όραμα αποσύρθηκαν. Λένε λοιπόν πως αυτό έγινε στη Φρυγία, κοντά στις λεγόμενες Οτρύες". (Πλουτάρχου, «Βίοι Παράλληλοι», Λεύκολλος, κεφάλαιο 8)
Ήταν ΑΤΙΑ αυτό που είδαν; Πρέπει να σημειώσουμε ότι ο Πλούταρχος δεν ήταν απλά ένας ιστορικός, αλλά ήταν ιερέας του Απόλλωνα στο Μαντείο των Δελφών για 30 χρόνια, υπεύθυνος για την ερμηνεία των χρησμών της Πυθίας.
ΤΑ ΤΕΙΧΗ ΤΗΣ ΙΕΡΙΧΟΥΣ(ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ)
Η κατάρρευση των αρχαιότατων και πολυθρύλητων τειχών της Ιεριχούς,αυτής της ισχυρής πόλης της Χαναάν, όταν ήχησαν οι σάλπιγγες του Ιησού του Ναυή, θεωρείται ένα από τα μεγαλύτερα θαύματα, αλλά και μυστήρια της Βίβλου.
Πολλοί προσπάθησαν να βρουν τη φυσική, αντί για την υπερφυσική, ερμηνεία της βιβλικής κατάρρευσης. Και οι τελευταίες ανασκαφές στην αρχαία πόλη από τον Βρετανό αρχαιολόγο John Garstang αποκάλυψαν την πιο λογική και φυσική εξήγηση του γεγονότος. Αλλά και την πιο ευφυή,
ίσως.Ο αρχαιολόγος John Garstang κατάφερε να εντοπίσει τα ερείπια των τειχών με εμφανή τα ίχνη της υποσκάψεώς τους, αν και είχαν περάσει πάνω από 3.000 χρόνια. Ερευνώντας υπομονετικά τις οχυρώσεις της εποχής του πολυσχιδούς Ιησού του Ναυή, ο Βρετανός αρχαιολόγος ανακάλυψε ότι η Ιεριχώ καταλάμβανε μικρότερη έκταση από τις αρχικές εκτιμήσεις. Έμοιαζε περισσότερο με ένα μεγάλο χωριό.
Κατά το 2000 μέχρι το 1800 π.Χ., η Ιεριχώ κατείχε έκταση 120 περίπου στρεμμάτων και διέθετε αμφιθεατρικό φρούριο στην κορυφή του όρους, το οποίο δέσποζε των γύρω κοιλάδων. Τα ερείπια των παλαιών τειχών αγκάλιαζαν τις παρυφές του όρους. Μια βαθιά τάφρος απλωνόταν γύρω από τα τείχη ως βοηθητικό οχύρωμα.
Μια από τις ερμηνείες της κατάρρευσης των τειχών της Ιεριχούς ήταν ότι η τελετουργική και συγχρονισμένη πορεία των Ισραηλιτών για μέρες, ασταμάτητα, ολόγυρά τους, επηρέασαν τελικά τη θεμελίωσή τους και έτσι, σωριάστηκαν.
Οι ανακαλύψεις του Garstang κατέστησαν δυνατή την πλήρη και επιστημονική αναπαράσταση της παλαιάς Ιεριχούς, όπως ήταν όταν την κατέλαβε ο Ιησούς του Ναυή.Η κατάρρευση των τειχών, όμως, δεν οφειλόταν στις σάλπιγγες, αλλά στην εμπνευσμένη γνώση της στρατηγικής και της στρατιωτικής ψυχολογίας, αλλά και στις οξυδερκείς ικανότητες του Ιησού του Ναυή.
Ενώ οι Ισραηλίτες βάδιζαν τελετουργικά γύρω από την πόλη για έξι ολόκληρες μέρες κι ενώ οι στρατιώτες σιγούσαν και μόνο οι σάλπιγγες αντηχούσαν, οι σκαπανείς έσκαβαν μυστικά τα τείχη της πόλης. Η τελετουργική αυτή στρατιωτική πορεία είχε μοναδικό σκοπό να προσελκύσει την προσοχή των εξαπατημένων κατοίκων της Ιεριχούς.
Την έβδομη μέρα, λοιπόν, οι εργασίες του σκαψίματος είχαν ολοκληρωθεί. Στη θέση των σηράγγων, οι οποίες είχαν ανοιχθεί, τοποθετήθηκαν ξύλα, ώστε να υποβαστάζουν τα τείχη μέχρι την ορισθείσα
στιγμή. Παράλληλα είχαν ληφθεί όλα τα κατάλληλα μέτρα, ώστε να μπει φωτιά στα υποστηρίγματα. Κι όταν αυτά θα καίγονταν, τα τείχη θα κατέρρεαν πανηγυρικά.
Την έβδομη μέρα ήταν μεγαλύτερη ακόμη η ανάγκη να απομακρυνθεί η προσοχή των κατοίκων από τη μυστική εργασία που γινόταν υπογείως των τειχών και να καλυφθεί με κάθε τρόπο ο θόρυβος της τελικής προπαρασκευής. Γι’ αυτό ο Ιησούς του Ναυή οργάνωσε ένα εντυπωσιακότερο θέαμα, ώστε να τους αποπροσανατολίσει. Επτά φορές οι Ισραηλίτες περιήλθαν γύρω από την Ιεριχώ και οι σάλπιγγες ηχούσαν δυνατά. Οι πολιορκούμενοι κοιτούσαν σαστισμένοι. Δεν ήξεραν τι να βάλουν με τον νου τους…
Κατόπιν, κατέφτασαν οι επτά αυλοί, σύνθημα για τους εμπρηστές να θέσουν το πυρ, το οποίο θα κατέστρεφε τα ξύλινα υποστηρίγματα και θα προκαλούσε την κατάρρευση των τειχών. Οι φωτιές άναψαν και τα τείχη σωριάστηκαν καταγής, όπως περιγράφει λεπτομερώς η Βίβλος. Επομένως, επρόκειτο για ένα πραγματικά ευφυέστατο τέχνασμα του Ιησού του Ναυή.
Η είδηση δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα “Η ΒΡΑΔΥΝΗ”, στις 23/07/1931
ΟΙ ΔΡΟΣΟΥΛΙΤΕΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ
Στην περιοχή του βενετσιάνικου κάστρου του Φραγκοκάστελου στη νότια Κρήτη 12 χιλιόμετρα ανατολικά της Χώρας Σφακίων,εντός του νομού Χανίων,μαρτυρείται το φαινόμενο της εμφάνισης του στρατού των Δροσουλιτών,μεταξύ Μαΐου και Ιουνίου κατά τις πρωινές ώρες.
Εκατοντάδες Κρήτες πολεμιστές αντιτάχθηκαν στην επίθεση των τουρκικών στρατευμάτων του Μουσταφά Μπέη στις 18 Μαίου 1828.
Οι Τούρκοι στρατιώτες πολιόρκησαν στενά το κάστρο και στη μάχη που κράτησε εφτά μέρες οι περίπου εξακόσιοι υπερασπιστές του, συμπεριλαμβανομένου του αρχηγού τους Χατζημιχάλη Δαλιάνη, θανατώθηκαν.
Σύμφωνα με τα λεγόμενα των κατοίκων της περιοχής,αν οι συνθήκες είναι κατάλληλες,o επίδοξος παρατηρητής που είναι εφοδιασμένος με υπομονή και οξεία όραση,μπορεί να παρατηρήσει μια σκιώδη παράταξη να αφήνει τα ερείπια της εκκλησίας του Αγίου Χαράλαμπου και να προχωρά κατά μήκος των τειχών του κάστρου.Πάνοπλοι στρατιώτες, ντυμένοι στα μαύρα, προχωρούν σε απλή παράταξη παράλληλα στην ομιχλώδη ακτή.Το όνομά τους έχει να κάνει με την εμφάνισή τους κατά τις πρωινές ώρες, μαζί με την πρωινή δροσιά.
Γερμανοί στρατιώτες,κατά τη διάρκεια του Β'παγκοσμίου πολέμου που είχαν καταλάβει το μέρος,τρόμαξαν τόσο πολύ που άνοιξαν πυρ στην οφθαλμαπάτη.
Οι πιο αποδεκτές επιστημονικά εξηγήσεις αποδίδουν το φαινόμενο σε αντικατοπτρισμό ή σε οφθαλμαπάτη.
Το φαινόμενο διαδραματίζεται στο διάστημα μεταξύ 17 και 30 Μαίου και δε διαρκεί πάνω από 10 λεπτά.
ΕΠΙΛΟΓΟΣ
Υπάρχουν πάρα πολλά ανεξήγητα φαινόμενα από τη αρχαιότητα μέχρι σήμερα,αλλά δεν είναι δυνατόν να γραφούν σε ένα άρθρο.
Επέλεξα τα κυριώτερα απ'αυτά!
23/2/2020 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΔΑΜΙΤΣΗΣ
ΥΠΟΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΠΖ εα
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
ΥΓ:Παρακαλώ,όσα ιστολόγια ή blogs αναδημοσιεύσουν το παρόν άρθρο,να αναφέρουν "υποχρεωτικά" και την βιβλιογραφία του.
-https://apopsi.news
-https://www.aetos-apokalypsis.com
-https://1.bp.blogspot.com
-https://www.oroskopos.tv
-https://olympospress.blogspot.com
-http://apopsilive.gr
-https://www.history-point.gr
-https://www.neoiorizontes.gr
-https://hellenicfalanx.blogspot.com
-https://www.diadrastika.com
-https://master-lista.blogspot.com
-http://www.paraxeno.com
-http://pronews.gr
Υπάρχουν κάποια φαινόμενα της αρχαιότητας που αδυνατούν μέχρι σήμερα να ερμηνευθούν,όσο κι αν οι επιστημονικές έρευνες προσπάθησαν να τα εξηγήσουν καί σηκώνουν μέχρι τώρα τα χέρια ψηλά.Ανεξήγητα φαινόμενα για τα οποία δεν έχει δοθεί μέχρι τώρα σαφής εξήγηση.
Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν τα γνωρίζουν καθόσον δεν διδάσκονται στα σχολεία!
Ας δούμε κάποια από αυτά!
ΠΕΡΣΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ
Η Πρώτη Εκστρατεία κατά της Ελλάδος-Ανοιξη 492 π.Χ
---------------------------------------------------------------------------
Ο βασιλιάς των Περσών Δαρείος Α' συγκέντρωσε επιβλητικές δυνάμεις σε ξηρά και θάλασσα.Ο περσικός στρατός κινήθηκε σχεδόν χωρίς εμπόδια και την άνοιξη του 492 π.Χ. τα περσικά τμήματα με επικεφαλής τον στρατηγό Μαρδόνιο(εβραίος ήταν ),πέρασαν στην ευρωπαϊκή ακτή (Θράκη) ενώ
Ομως στην χερσόνησο του Άθω (σήμερα Άγιο Όρος)σφοδρή τρικυμία τον έπληξε κατά τη διάρκεια της επιχείρησης. Πλοία και άνδρες έπεφταν από τα κύματα στα απόκρημνα βράχια και συνετρίβοντο. Μόνο όταν "ξεθύμανε" η οργή των στοιχείων της φύσης έγινε δυνατό να υπολογιστεί το μέγεθος της καταστροφής.Περίπου 300 πλοία είχαν βυθιστεί συμπαρασύροντας στους υγρούς τους τάφους 20.000 άνδρες.Πιστεύω ότι κάποια θεία δύναμη επενέβει και κατεστράφει ο Περσικός στόλος !!!Οτι απέμεινε γύρισε στην Περσία.
Υπ'όψη ότι η χεσόνησος του Αθω από τα αρχαία χρόνια θεωρείτο ιερός τόπος για τους Ελληνες.Στην κορυφή τού Αθω υπήρχε μεγάλο άγαλμα του Διός,καθώς και πολλά ιερά,όπως το περιβόλι της Αρτέμιδας (σημερινό περιβόλι της Παναγίας).Επίσης από τότε υπήρχε το άβατον,όχι όμως για τις γυναίκες αλλά για τους άνδρες.Εκτός αυτών ο Αθως ήταν και είναι ο δεύτερος μεγάλος ενεργειακός τόπος (αστρική πύλη) της χώρας μας μετά τους Δελφούς.Πιστεύω ότι κάποια θεία δύναμη επενέβει και κατεστράφει ο Περσικός στόλος !!!
Η Δεύτερη Εκστρατεία-Μάχη του Μαραθώνα-Σεπτέμβριος 490 π.Χ
------------------------------------------------------------------------------------
Ο Περσικός στόλος το 490 π.Χ εξεστράτευσε κατά της Ερέτρειας (Νότια Εύβοια) και Αθήνας,με δύο στρατηγούς Δάτη και Αρταφέρνη,μέσω του Αιγαίου πελάγους.Τα περσικά πλοία ξεκίνησαν την άνοιξη του 490 πΧ από την Κιλικία καί ο Περσικός στόλος πέρασε πρώτα από την Ρόδο.Οι κάτοικοι έντρομοι κλείστηκαν στην ακρόπολη τους και ο Δάτης πολιόρκησε την Λίνδο.Οι Λίνδιοι ήταν υποχρεωμένοι να παραδοθούν από έλλειψη νερού,γι'αυτό και παρεκάλεσαν την θεά Αθηνά να τους βοηθήσει.Η θεά που προστάτευε πάντα την πόλη της,παρουσιάστηκε στο όνειρο ενός άρχοντα και
 |
| ΛΙΝΔΟΣ |
Στην συνέχεια οι Πέρσες,αφού λεηλάτησαν νησιά (Νάξο,Τήνο και άλλα νησιά και την Κάρυστο)πολιόρκησαν την Ερέτρεια και την κατέστρεψαν.Στην συνέχεια έφθασαν στον Μαραθώνα με σκοπό να καταστρέψουν την Αθήνα.Ο όγκος του στρατού τους ήταν 100.000.
Δέκα χιλιάδες Αθηναίοι και χίλιοι Πλαταιείς στρατοπέδευσαν στον Μαραθώνα,κοντά στο ιερό του Ηρακλή,στους πρόποδες του υψώματος της Πεντέλης "Αγριλίκι", στις νοτιοδυτικές παρυφές του κάμπου του Μαραθώνα.
Από εκεί απεστάλει ο ημεροδρόμος Φειδιππίδης στην Σπάρτη για να ζητήσει βοήθεια.Όταν έφθασε στην περιοχή του Παρθενίου όρους άνωθεν της Τεγέας,εμφανίσθηκε σ'αυτόν ο θεός Πάνας ο οποίος τον απεκάλεσε με το όνομα του και τον διέταξε να ρωτήσει τους Αθηναίους "γιατί δεν φροντίζουν ποσώς δι'αυτόν,ενώ αυτός διάκειται ευμενώς προς αυτούς και σε πολλές περιπτώσεις τους εφάνει χρήσιμος και στο μέλλον πάλι θα τους βοηθήσει".
Και πράγματι ο τραγοπόδαρος θεός Πάνας πολέμισε στο πλευρό των Αθηναίων μαζί με τους ακολούθους του,τους Πανίσκους,που σκόρπισαν τον τρόμο και τον πανικό στους Πέρσες.(Παυσ.Αττικά Ι,13,3)
Οι Αθηναίοι όταν ησύχασαν τα πράγματα έκτισαν,με την προτροπή του στρατηγού Μιλτιάδη,κάτω από την Ακρόπολη το "Ιερόν του Πανός" και τελούσαν κάθε χρόνο θυσίες και λαμπηδοδρομίες προς τιμήν του !!!
Στο άγαλμα του Πανός υπήρχε η επιγραφη "Τον τραγόπουν εμέ Πάνα,τον Αρκάδα,τον κατά Μήδων,τον μετ'Αθηναίων,στήσατο Μιλτιάδης".
Δεν πιστεύω να ήταν τόσο παραμυθάδες οι αρχαίοι πρόγονοι μας !!! Κάτι έβλεπαν !!!
Στην μάχη του Μαραθώνα οι Ελληνες νίκησαν.Σκοτώθηκαν 6.400 Πέρσες,192 Αθηναίοι,και 11 Πλαταιείς.Εκείνο που κάνει εντύπωση στους παλαιούς και σύγχρονους ιστορικούς,δεν είναι τόσο η δυσανάλογη δύναμη του "ενός" προς "δέκα",μεταξύ των δύο αντιπάλων,αλλά ο δυσανάλογος αριθμός των νεκρών και μάλιστα σε μία μάχη διαρκείας "δύο ωρών" περίπου.Παρότι οι Πέρσες
 |
| ΕΧΕΤΛΕΟΣ |
Λίγο περίεργο δεν φαίνεται αυτό;
Κατά την διάρκεια της μάχης,όπως αναφέρουν στα βιβλία τους,ο Ηρόδοτος,ο Πλούταρχος και ο Παυσανίας,ενεφανίσθησαν περίεργα φαινόμενα.Ο Παυσανίας μας προσφέρει μία παραστατική εικόνα της μάχης και γράφει οτι οι Αθηναίοι είδαν τον Θησέα να βγαίνει μέσα από την γη.Επίσης ο ημίθεος και μετέπειτα θεός Ηρακλής (κατ'εξοχήν προστάτης,ήρωας του Μαραθώνα) λαμβάνει μέρος στην μάχη και η θεά Αθηνά παίρνει μέρος σ'αυτήν,πάνοπλη οδηγώντας ένα άρμα με τέσσερα άλογα.
Επίσης ο Πλούταρχος μας αναφέρει:"Λένε επίσης πως έτυχε να είναι παρών στη μάχη ένας άνδρας με αγροτική εμφάνιση και καπέλο, σκοτώνοντας πολλούς από τους ξένους με ένα όπλο που πέταγε φωτιές που έμοιαζε με "Εχέτλη",ο οποίος στη συνέχεια εξαφανίστηκε.Μετά την μάχη οι Αθηναίοι ρώτησαν το μαντείο των Δελφών,ποιός ήταν ο άγνωστος οπλίτης που με το όπλο αυτό σκότωνε τους Πέρσες.Ο θεός απλά τους έδωσε την εντολή να τον τιμήσουν ως τον ήρωα "Εχετλαίο".(Παυσ.Αττικά 32,5).
Εχέτλη στα αρχαία ονομαζόταν η κυρτή λαβή του αρότρου.Άρα το όπλο που κρατούσε ο άγνωστος ήταν κάτι διαφορετικό από τα υπάρχοντα και έμοιαζε με λαβή αρότρου !!!
Και ο Ηρόδοτος γράφει γι'αυτό το περιστατικό:"Συνέβει δε κατά την μάχη και το εξής θαύμα.Ενας
 |
| ΕΧΕΤΛΗ |
Τι ήταν αυτό το τόσο φωτεινό όπλο που με τη λάμψη του τύφλωσε τον Επίζηλο και δεν ήταν ούτε δόρυ ούτε ξίφος ούτε βέλος;
Η λογική λέει ότι ήταν όπλο ακτίνων !!!
Επίσης ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι το σύνθημα να διακόψουν οι Πέρσες την μάχη και να επιβιβασθούν στα πλοία με σκοπό να κατευθυνθούν στο Φάληρο,εδώθει από μια ασπίδα η οποία ανυψώθει στην κορυφή της Πεντέλης,με την ανάκλαση των ακτίνων του ηλίου που έπεφταν επάνω της.Λέγεται ότι αυτή την ασπίδα την ανύψωσαν οπαδοί του Ιππία της Αλκμεωνίδος φυλής,αλλά ο Ηροδοτος δεν πιστεύει ότι το έκαναν αυτοί καθόσον ήταν αντίθετοι προς τους Πεισιστρατίδες τυράννους και κλείνει λέγοντας "Πράγματι τούτον έγινεν,ποίος όμως ανύψωσε την ασπίδα,δεν δύναμαι να είπω περισσότερα" !!!(Ηροδ,ΣΤ 115).
Κάτι περίεργο ήξερε ο Ηρόδοτος και δεν μπορούσε να μιλήσει!!!
Όπως περιγράφει ο Παυσανίας,οι Αθηναίοι είχαν αποτυπώσει εικαστικά όλα τα σπουδαία γι'αυτούς γεγονότα,μεταξύ των οποίων και τη μάχη του Μαραθώνα στην "Ποικίλη Στοά"της αγοράς σε μεγάλο πίνακα.Στον πίνακα αυτόν(φωτο) εμφανιζόντουσαν και όλα τα παράξενα γεγονότα της μάχης(Εχετλαίος,θεοί,κλπ).Σήμερα η Ποικίλη Στοά δεν υπάρχει και στην θέση της,στο Μοναστηράκι,έχει κτισθεί η εκκλησία του Αγ.Φιλίππου δίπλα στην γραμμή του "Μετρό".
Οι Πέρσες στο Μαντείο των Δελφών-Αύγουστος 480 π.Χ
-------------------------------------------------------------------------------
Οι Πέρσες μετά τις Θερμοπύλες λεηλάτησαν την Βοιωτία και έφθασαν στην πόλη Πανοπέα,σημερινό χωριό Αγ.Βλάσιος ΒΔ της Λειβαδιάς.Εκεί ο περσικός στρατός χωρίσθηκε σε δύο τμήματα,το ένα προς Αττική και το άλλο,περίπου 4.000,προς Δελφούς με αποστολή "λεηλασίες"των ιερών του μαντείου τα οποία θα τα προσκόμιζαν στον Ξέρξη.Όπως αναφέρει ο Ηρόδοτος,ο Ξέρξης όλα τα αξιόλογα πράγματα που υπήρχαν στους Δελφούς τα γνώριζε καλύτερα από εκείνα που άφησε στην οικία του,επειδή πάντα πολλοί του έλεγαν γι'αυτά.Γνώριζε επίσης με κάθε λεπτομέρεια τα αφιερώματα στους Δελφούς του πάμπλουτου βασιλιά της Λύδίας"Κροίσου του Αλυάτου".
Το τμήμα αυτό κατά την κίνηση του κατέστρεφε τα πάντα.Έτσι πυρπόλησε τις πόλεις των
 |
| ΤΑ ΟΠΛΑ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ |
Όταν τα άκουσαν αυτά οι κάτοικοι των Δελφών φρόντισαν μόνο για τους εαυτούς τους και τα μεν παιδιά τους και τις γυναίκες τους έστειλαν απέναντι στην Αχαία της Πελοποννήσου και οι περισσότεροι απ'αυτούς κατέφυγαν στις κορυφές του Παρνασσού,αφού μετέφεραν τα πράγματα τους στο "Κωρύκιο άνδρον".Άλλοι κατέφυγαν στην Άμφισσα της Λοκρίδας.Μόνον εξήντα έμειναν στους Δελφούς μαζί με τον μάντη.
Όταν οι βάρβαροι έφθασαν στο σημείο απ'όπου ήταν ορατός ο ναός του Απόλλωνα,τότε ο μάντης Ακήρατος είδε τα ιερά οπλα,τα οποία απαγορεύετο να τα αγγίξη κάποιος,να έχουν βγεί από τα άδυτα του ναού και να έχουν στηθεί εμπρός από τον ναό.Τότε ο μάντης πήγε να γνωρίσει το γεγονός αυτό στους κατοίκους των Δελφών που είχαν μείνει.Το γεγονός αυτό ο Ηρόδοτος το χαρακτηρίζει "μεγάλο θαύμα".
Όταν οι βάρβαροι έφθασαν κοντά στο ιερό της Προναίας Αθηνάς,συνέβησαν θεϊκά γεγονότα,περισσότερο σπουδαία της εξόδου των όπλων από τον ναό.Από τον ουρανό άρχισαν να πέφτουν κεραυνοί επάνω στους βαρβάρους και από τον Παρνασσό αποσπάσθηκαν δύο κορυφές οι οποίες με πολύ μεγάλο θόρυβο έπεσαν επάνω τους και τους καταπλάκωσαν.Συγχρόνως από τον ναό της Προναίας ακουγόταν "βοή και αλαλαγμός" !!!
Όλα αυτά,που έγιναν συγχρόνως,δημιούργησαν μεγάλο φόβο στους βαρβάρους και όταν οι κάτοικοι
 |
| ΦΥΛΑΚΟΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΝΟΟΣ |
Σε ανάμνηση της θεϊκής επεμβάσεως, οι κάτοικοι των Δελφών ίδρυσαν μπροστά από το τέμενος της Προναίας Αθηνάς ένα βάθρο,το οποίο αφιέρωσαν στον Δία και τον Απόλλωνα για την θαυματουργή τους επέμβαση.
Σήμερα μόνο τα ερείπια τους υπάρχουν!!
Ναυμαχία της Σαλαμίνας-Σεπτέμβριος 479 π.Χ
------------------------------------------------------------
Υπάρχει μια ιστορία που λεγόταν από τον Δίκαιο του Θεοκύδη,έναν Αθηναίο εξόριστο που είχε αρκετή δύναμη ανάμεσα στους Πέρσες.Μετά την εκκένωση της Αθήνας κι ενώ ο στρατός του Ξέρξη
 |
| ΝΑΥΜΑΧΙΑ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ |
Ο Δίκαιος νόμισε πως αναγνώρισε τον ύμνο του Ιάκχου αλλά ο Δημάρατος,που δεν ήταν εξοικειωμένος με τη θρησκευτική τελετή της Ελευσίνας,ρώτησε τον σύντροφό του σε ποιούς ανήκαν αυτές οι φωνές.Και αυτός είπε: "Δημάρατε, δεν υπάρχει η παραμικρή αμφιβολία ότι ο στρατός του βασιλιά θα υποστεί φοβερή καταστροφή. Δεν έχει απομείνει ούτε ένας άνδρας ζωντανός στην Αττική,άρα η φωνή που ακούγεται πρέπει να ανήκει σε κάποιο θεό που έρχεται από την Ελευσίνα φέρνοντας βοήθεια στην Αθήνα και τους συμμάχους της.Αν κατέβει προς την Πελοπόννησο,ο στρατός κι ο ίδιος ο βασιλιάς θα διατρέξουν θανάσιμο κίνδυνο.Αν κινηθεί προς τη Σαλαμίνα,ο Ξέρξης μπορεί να χάσει τον στόλο του. Κάθε χρόνο οι Αθηναίοι κάνουν μια γιορτή προς τιμήν της Μητέρας και της Κόρης, κι όποιος θέλει από τους ντόπιους ή και τους άλλους Έλληνες μπορεί να μυηθεί στα μυστήρια.Αυτό που ακούς είναι ο ύμνος του Ιάκχου, που ψάλλεται πάντα σ’ αυτή τη γιορτή". "Μην πεις λέξη σε κανένα γι’ αυτό", είπε ο Δημάρατος. "Αν φτάσει στ’ αυτιά του βασιλιά,μπορεί να χάσεις το κεφάλι σου κι ούτε εγώ ούτε κανείς άλλος στον κόσμο δε θα μπορέσει να σε σώσει.Γι'αυτό,κράτα το στόμα σου κλειστό και οι θεοί θα φροντίσουν το στρατό του βασιλιά".
Ενώ μιλούσε ο Δημάρατος,το πράσινοσύννεφο της σκόνης, από το οποίο ακουγόταν μία "μυστηριώδης φωνή",υψώθηκε ψηλά στον ουρανό και απομακρύνθηκε πετώντας προς τη Σαλαμίνα,όπου ήταν αγκυροβολημένος ο Ελληνικός στόλος.Έτσι κατάλαβαν οι δυο άνδρες ότι η ναυτική δύναμη του Ξέρξη ήταν γραφτό να καταστραφεί.
Κάποιοι ισχυρίζονται ότι η διήγηση του Ηροδότου είναι φανταστική.Άλλοι ότι στο ιερό του ναού της Δήμητρος στην Ελευσίνα φυλασσόταν πανάρχαιος προκατακλυσμιαίος οπλισμός ο οποίος χρησιμοποιήθηκε στην ναυμαχία και έτσι εξηγείται η επιμονή του Θεμιστοκλέους να γίνει η ναυμαχία στο στενό της Σαλαμίνος.
Ο Ηρόδοτος γνώριζε,αλλά ο όρκος του δεν του επέτρεπε να το δημοσιοποιήσει,όπως ο ίδιος ομολογεί. (βιβλίο Β΄ παρ. 171): "Αν και γνωρίζω πώς γίνονται αυτά,δε θα πω τίποτα.Δεν θα αναφέρω,επίσης,ούτε για την τελετή της Δήμητρας που οι Έλληνες τη λένε Θεσμοφόρια,εκτός από αυτά που επιτρέπονται να ειπωθούν".
Επίσης οι ιερείς της Ελευσίνας επέμεναν να γίνει σε εκείνο το σημείο η ναυμαχία και έστειλαν απεσταλμένο τον Μνησίφιλο για να γίνει η ναυμαχία απέναντι από το Θριάσιο πεδίο.Υπάρχει περιγραφή στον Πλούταρχο στούς "Παράλληλους Βίους του Θεμιστοκλή" όπου αναφέρεται ότι όταν άρχισε η ναυμαχία εμφανίστηκε μία λάμψη από την Ελευσίνα,ένα μεγάλο φως.Στην συνέχεια ακούστικε "μέγας ήχος" μέχρι την θάλασσα.Παρουσιάστηκε ένα νέφος το οποίο σηκωνόταν βαθμιαία από την γη και έπεφτε στις εχθρικές τριήρεις.
 |
| ΣΑΛΑΜΙΝΑ-ΝΕΦΟΣ |
Ένας άλλος ιστορικός,ο Παυσανίας,στα "Αττικά" αναφέρει ότι ταυτόχρονα παρουσιάστηκε και μια ιπτάμενη μηχανή,η οποία βούλιαζε τα πλοία."Ναυμαχούντων δε Αθηναίων προς Μήδους δράκοντα εν ταις ναυσί λέγεται φανείναι".Όταν οι άνθρωποι της εποχής εκείνης έβλεπαν κάτι τέτοιο στον ουρανό το ονόμαζαν "δράκο" σύμφωνα με τις δικές τους γνώσεις !
Όταν αργότερα οι Αθηναίοι ρώτησαν το μαντείο τι ήταν αυτά που είδαν,πήραν την απάντηση ότι ήταν ο "Κιχρέας" ο πρώτος βασιλιάς της Σαλαμίνας.
Σύμφωνα με τον συγγραφέα Ιωάννη Φουράκη,το σύννεφο σκόνης,η μυστική βοή και φωνή τα οποία άκουσαν στην Ελευσίνα οι Δημάρατος,Δίκαιος και άλλοι και το κάτι θεϊκό και ο μυστικός ίακχος,θα πρέπει να ήταν αποτέλεσμα της ενεργοποιήσεως κάποιου εκ των "φυσικών" (θείων) ηλεκτρομαγνητικών και ηχοφασματικών μικρών πόλων.Την ενεργοποίησιν των μικρών πόλων,πρέπει να την προεκάλεσαν οι Ιερείς του Ναού της Ελευσίνος ή του Παν-Αιπολίου(ενός εκ των πόλων των ηλεκτρομαγνητικών διαύλων,η ενός εξ'αυτών) της Πεντέλης. Οι ιερείς αυτοί δεν ήσαν οι τυπικοί "ιερείς" όπως εμείς γνωρίζουμε,αλλ’ ήταν "Οργιόνες" των Θείων Μυστηρίων,δηλαδή γνώστες και χειριστές των μυστικών της δυνάμεως και λειτουργίας του Σύμπαντος και των συγκροτούντων τούτο αστέρων.Αυτοί "σήκωσαν αυτή τη σκόνη" και προκάλεσαν αυτήν "τη μυστική βοή και φωνή" !!!
ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ ΒΟΙΩΤΙΚΑ
Ο Παυσανίας στα Βοιωτικά αναφέρει ότι μετά τη μάχη της Χαιρώνειας του 338 π.Χ πήγαν και άτακτοι Ελληνες της στρατιάς του Φιλίππου να συλήσουν το ιερό των Δελφών.
Και αυτοί καταστράφηκαν με τον ίδιο τρόπο που κατεστράφησαν οι Πέρσες το 480 π.Χ στους Δελφούς,με κεραυνούς και αστραπές που ήρθαν από τον ουρανό.
ΟΙ ΓΑΛΑΤΕΣ ΣΤΟ ΙΕΡΟ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ
Οι Γαλάτες εισήλθαν το 279 π.Χ στην Ιταλία με τον βασιλιά τους Βρέννο και στην συνέχεια στην Μακεδονία.
Οι Έλληνες (κυρίως οι Αιτωλοί, οι Βοιωτοί, οι Φωκείς και οι Αθηναίοι) συνασπίστηκαν και προσπάθησαν να τους σταματήσουν στις Θερμοπύλες, υπό την ηγεσία του Αθηναίου στρατηγού Κάλιππου.Ο Βρέννος, εφαρμόζοντας έναν τακτικό ελιγμό, έστειλε ένα μέρος του εκστρατευτικού του σώματος ανατολικά, προς την Αιτωλία, για να εξαναγκάσει τους τελευταίους να εγκαταλείψουν τις Θερμοπύλες και να προστατεύσουν τις εστίες τους. Οι Γαλάτες κατέστρεψαν το Κάλλιον, μια
 |
| ΓΑΛΑΤΕΣ ΣΤΟΥΣ ΔΕΛΦΟΥΣ |
Ο Βρέννος,χωρίς καμία χρονοτριβή, πριν φτάσουν από το στρατόπεδο οι άλλοι Γαλάτες υπό τον Ακιχώριο, ξεκίνησε κατά των Δελφών.Ο Ακιχώριος είχε αφήσει τμήμα του στρατού του να φρουρεί το στρατόπεδο.
Οι κάτοικοι των Δελφών θορυβήθηκαν. Η απάντηση του μαντείου όμως ότι ο Θεός θα τους προστατέψει τους καθησύχασε.Εκτός από τους κατοίκους των Δελφών έσπευσαν στο μαντείο για βοήθεια 400 πολεμιστές από την Άμφισσα, μερικοί Αιτωλοί και 1.200 Φωκείς. Περίπου 4.000 ήταν οι υπερασπιστές των Δελφών, με επικεφαλής τον στρατηγό των Φωκέων Αλεξίμαχο.Αργότερα όμως ο στρατηγός τους Φιλόμηλος έφερε άλλους 1.200 .
Κατά του στρατού του Ακιχωρίου στράφηκαν οι ακμαιότεροι Αιτωλοί πολεμιστές,οι οποίοι δεν άρχιζαν μάχη αλλά επιτίθεντο στους βραδυπορούντες και άρπαζαν τα σκευοφόρα, σκοτώνοντας τους
 |
| ΒΡΕΝΝΟΣ |
Στην αρχή ο Θεός έδειξε εξ’αρχής διοσημίες (θεϊκά σημάδια – σημεία του Δία), περισσότερες και σαφέστερες από όσες μας είναι γνωστές.Στη συνέχεια επιχείρησαν να επιτεθούν στο Ιερό των Δελφών.
Οι αρχαίες πηγές,όμως,και ιδιαίτερα γλαφυρά ο Παυσανίας, παραδίδουν ότι όταν στρατοπέδευσαν οι Γαλάτες στους Δελφούς έζησαν απίστευτες καταστάσεις.Επιασε μια απίστευτη κακοκαιρία,με κεραυνούς και βροντές που έπεφταν και χτυπούσαν τους στρατιώτες αλλά και όποιους ήταν κοντά τους.Επίσης γίνονταν ισχυροί σεισμοί.
Από τον θόρυβο της θεομηνίας,οι Γαλάτες δεν μπορούσαν να ακούσουν τα παραγγέλματα των διοικητών τους.Μάλιστα λέγεται ότι εμφανίστηκαν και τα φαντάσματα των τοπικών ηρώων Φύλακος και Αυτόνοος που είχαν σώσει τους Δελφούς από την Περσική εισβολή.Επίσης εμφανίσθηκαν οι υπερβόρειοι του Υπέροχου,του Λαοδόκου και του Πύρρου.
Η περιγραφή του Παυσανία είναι άκρως εντυπωσιακή και κατά παράδοξο τρόπο ταυτίζεται σχεδόν με την αντίστοιχη, αλλά κατά 600 περίπου έτη παλαιότερη,του Ηροδότου.
 |
| ΥΠΕΡΒΟΡΕΙΟΣ ΤΟΥ ΥΠΕΡΟΧΟΥ |
Ιδιαιτέρως αποκαλυπτικό είναι το χωρίο που αναφέρεται σε κεραυνούς που σκότωναν όχι ένα, αλλά ομάδες Γαλατών, καταστρέφοντας ακόμα και τα όπλα τους. Από την άλλη οι κεραυνοί αυτοί συνδέονται με βροντές που τρόμαζαν τους Γαλάτες.
Το βράδυ άρχισε χιονοθύελλα και από τον Παρνασσό κατρακυλούσαν βράχοι που,όπως γράφει ο Παυσανίας,καταπλάκωναν Γαλάτες!Επικράτησε πανικός,που σύμφωνα με τους προγόνους μας, προκαλούσε ο θεός Πάνας,με αποτέλεσμα να φτάσουν στο σημείο να σκοτώνουν ο ένας τον άλλον.
Επίσης έγινε κρύο και ομίχλη και έπεσε πανικός στο στρατόπεδό τους και οι Γαλάτες άρχισαν να πολεμούν μεταξύ τους, προφανώς πιστεύοντας ότι τους είχαν επιτεθεί οι Έλληνες.Επίσης κάποιο αέριο έκανε τους Γαλάτες να μην καταλαβαίνουν ούτε τη γλώσσα τους,ποιοί είναι οι διπλανοί τους και αλληλοσκοτώνονταν.
Οι Αιτωλοί,παράλληλα με αιφνιδιαστικές επιθέσεις στους Γαλάτες του στρατηγού Ακιχώριου,σκότωσαν πολλούς από τους άνδρες του.
Μόλις ξημέρωσε,δέχτηκαν την επίθεση και άλλων Ελλήνων.Σ’αυτή ξεχώρισαν οι Φωκείς που
 |
| ΓΑΛΑΤΕΣ ΣΤΟΥΣ ΔΕΛΦΟΥΣ |
Περισσότεροι από 10.000 Γαλάτες έχασαν τη ζωή τους.
Και όμως οι πράγματι εμπειροπόλεμοι Γαλάτες οι προερχόμενοι από μια χώρα με σαφώς χειρότερο της Ελλάδος κλίμα, προφανώς συνηθισμένοι στις κακοκαιρίες, τρομοκρατήθηκαν από μερικούς κεραυνούς,λες και δεν είχαν αντιμετωπίσει ξανά παρόμοια καιρικά φαινόμενα.
Μήπως λοιπόν το δελφικό ιερατείο, το υπεύθυνο άλλωστε και για την βιολογική καταστροφή της Κύρας, τον 6ο αι. π.Χ., γνώριζε το μυστικό του "κεραυνού", δηλαδή κάποιας μορφής εκρηκτικής ύλης; Μήπως με την χρήση των υλών αυτών προκλήθηκαν οι κατολισθήσεις,αλλά και οι ομαδικές ανατινάξεις των Γαλατών;
ΠΑΡΑΞΕΝΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΣΤΗΝ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΟΥ Μ.ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΣΤΗΝ ΑΣΙΑ
Πολιορκία της Τύρου-332 π.Χ
---------------------------------------
Στο έργο "Αλεξάνδρου Ανάβασις" του Αρριανού, υπάρχει η καταγραφή ενός παράξενου συμβάντος στο οποίο δεν δόθηκε μεγάλη σημασία,πιθανότητα επειδή θεωρήθηκε προϊόν μυθοπλασίας.Συνέβη κατα την πολιορκία της Τύρου(στον σημερινό Λίβανο) και σύμφωνα με το κείμενο,ξαφνικά εμφανίστηκαν πάνω από το Μακεδονικό στρατόπεδο "ιπτάμενες ασπίδες" όπως αποκαλούνταν,οι
 |
| ΤΥΡΟΣ |
Ξαφνικά, από τη μεγαλύτερη "ασπίδα" βγήκε μια λάμψη αστραπής που χτύπησε τα τείχη τα οποία γκρεμίστηκαν.Στη συνέχεια άλλες αστραπές ακολούθησαν και τα τείχη και οι πύργοι διαλύθηκαν, σαν να είχαν κατασκευαστεί από λάσπη, αφήνοντας ανοιχτό το δρόμο για τους πολιορκητές που χύνονταν σαν χιονοστιβάδα από πίσω.
Οι "ιπτάμενες ασπίδες" αιωρούνταν πάνω από την πόλη μέχρι την πλήρη εισβολή στην Τύρο και έπειτα εξαφανίστηκαν πολύ γρήγορα καιχάθηκαν σύντομα μέσα στον γαλάζιο ουρανό.
ΑΤΙΑ στην Πορεία προς Ινδίες-327 π.Χ
-------------------------------------------------------------
Αλλο ένα περιστατικό με ΑΤΙΑ καταγράφηκε κατα την πορεία του μακεδονικού στρατού προς τις Ινδίες το 325 π.Χ.Δύο περίεργα σκάφη εφόρμησαν επανειλημμένα στον στρατό του Μέγα
Μάλιστα, ο ίδιος αναφέρεται σε αυτά ως "πράγματα θεόσταλτα από άγνωστους θεούς".
Εκσρατεία στις Ινδίες-326 π.Χ
----------------------------------------
Ακόμα μία αναφορά σε παράξενα πλάσματα τα οποία είχαν πρόσωπο σκύλου και σώμα ανθρώπου συναντάμε στο έργο του Καλλισθένη "Το Μυθιστόρημα του Αλεξάνδρου" ή αλλιώς "Η Φυλλάδα του Μεγάλου Αλεξάνδρου". Αξίζει να αναφέρουμε πως το συγκεκριμένο κείμενο θεωρείται το πρώτο μυθιστόρημα του δυτικού κόσμου και άρα τα όσα καταγράφονται σε αυτό αντιμετωπίζονται από τους περισσότερους ως φανταστικές ιστορίες.
 |
| ΚΥΝΟΚΕΦΑΛΟΣ |
Σημείωση:Κάποιοι τον Καλλισθένη τον ονομάζουν "Ψευδοκαλλισθένη" γιατί θέλουν η εκστρατεία του Μέγα Αλέξανρου να είναι "παραμύθι".
Ο Μ.Αλέξανδρος στην Ερημο Τάκλα Μακάν-326 π.Χ
-------------------------------------------------------------------------
Έχουν ειπωθεί πολλά για την εκστρατεία του Μ. Αλεξάνδρου συνολικά και πιο ειδικά για το τμήμα της εκείνο που έλαβε χώρα στην κεντρική Ασία. Πιο συγκεκριμένα αυτό το τμήμα που πραγματοποιήθηκε στην έρημο της Τάκλα Μακάν!
 |
| ΕΡΗΜΟΣ ΤΑΚΛΑ ΜΑΧΑΝ |
Πριν προχωρήσουμε στη διερεύνηση του πραγματικού σκοπού αυτής της εκστρατείας, ας μιλήσουμε λίγο για την φύση της συγκεκριμένης ερήμου.
Η έρημος Τάκλα Μακάν βρίσκεται στην αυτόνομη κινέζικη επαρχία Σινκιάνγκ – 0υιγούρ.
Αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα ψυχρής ερήμου καθώς δέχεται πολύ ψυχρές αέριες μάζες από τη Σιβηρία,οι οποίες κατεβάζουν τη θερμοκρασία σε πολύ χαμηλά επίπεδα. Μερικές φορές φτάνουν σε τιμές κάτω των -20οC.Εξαιτίας της θέσης της,ακριβώς στην καρδιά της Ασίας και των χιλιάδων χιλιομέτρων απόστασης από οποιαδήποτε πηγή νερού, παρουσιάζει πολύ ψυχρές νύχτες ακόμα και το καλοκαίρι.Δηλαδή είναι ουσιαστικά αδιάβατη για οποιονδήποτε άνθρωπο!
Άρα ήταν λογικό για έναν τόσο ευφυή στρατηλάτη να οδηγήσει το στρατό του να αντιμετωπίσει τέτοιες αντίξοες συνθήκες, αν δεν υπήρχε ένας ανώτερος σκοπός; Αν δεν είχε εντολή από κάπου για να εκτελέσει μια τέτοια αποστολή, θα το έκανε; Προφανώς και όχι!
Ήταν μια αποστολή που ορίσθηκε κατά την διάρκεια της εκστρατείας ή είχε εκπαιδευτεί από την παιδική του ηλικία για κάποιον σκοπό.Για μια αποστολή που είχε ως τελικό στόχο τη σωτηρία του πλανήτη Γη και την αποκατάσταση της τάξης και της εύρυθμης λειτουργίας πάνω σε αυτόν!
Η εκστρατεία του Μ. Αλέξανδρου στην Τάκλα Μακάν έγινε περίπου το έτος 326 π.Χ,όταν είχε ολοκληρώσει την κατάκτηση της Περσικής Αυτοκρατορίας και προχωρούσε για την κεντρική Ασία.Οι αρχαίοι συγγραφείς αναφέρουν ότι δυσκολεύτηκε ιδιαίτερα να υποτάξει τις άγριες φυλές της περιοχής και χρειάστηκε αρκετό χρόνο για να το πετύχει.
 |
| EΡΗΜΟΣ TAKΛA MAKAN |
Ουσιαστικά ακολούθησε την πορεία του Α΄ εκστρατευτικού σώματος του Διονύσου, ο οποίος είχε πρώτος πραγματοποιήσει μια ανάλογη εκστρατεία περίπου 2000 χρόνια πριν τον Μ. Αλέξανδρο.Πέρασε από τα ίδια δύσβατα μονοπάτια για να εισέλθει στην επαρχία Ξιν Γιάνγκ, στην οποία δεσπόζει η έρημος. Τις πληροφορίες για το γεγονός αυτό τις αντλούμε από κείμενα αρχαίων που κάνουν νύξεις για αυτά που συνέβησαν.
Επίσης αναφορές για ανθρώπους με λευκά ή πυρόξανθα μαλλιά υπάρχουν και σε κάποιους κινέζικους μύθους.Και επειδή μιλάμε για μύθους, ο μύθος πάντα κρύβει ψήγματα μιας αλήθειας πολύ παλιάς.Οι αναφορές για τέτοιους ανθρώπους αφορούν αρχαιότατους χρόνους της κινέζικης ιστορίας και άρα ταιριάζουν χρονικά με την πραγματοποίηση της Διονυσιακής εκστρατείας.
Την απόδειξη ότι πραγματοποιήθηκε αυτή η εκστρατεία μας τη δίνουν σήμερα τα ευρήματα που έρχονται συνεχώς στο φως, από τις ανασκαφές που πραγματοποιούνται στην περιοχή. Οι ανασκαφικές αυτές προσπάθειες έχουν αποκαλύψει ερείπια ολόκληρων πόλεων,οι οποίες είναι χτισμένες με αρχαίο ελληνικό ρυμοτομικό σχέδιο.
Υπάρχουν θεμέλια κτιρίων με αρχαιοελληνική κατασκευή,με εσωτερική αυλή και ιδιαίτερο χώρο για
 |
| ΜΟΥΜΙΕΣ |
Και το πιο παράδοξο…οι μούμιες δεν έμοιαζαν με κινέζους!
Τα μουμιοποιημένα σώματα ανήκαν σε ψηλούς,κοκκινομάλληδες και με ανοιχτόχρωμα μάτια.Προφανώς δεν ήταν κινέζοι οι νεκροί! Οι πιο παλιές ανάγονταν στον 19ο–18ο αιώνα π.Χ και οι πιο πρόσφατες γύρω στον 4ο αιώνα π.Χ.
Ανάμεσα στα σώματα βρίσκονταν και ένα μωρό, το οποίο στη θέση των ματιών του είχε γαλάζιες πέτρες και κάποιες γυναίκες που φορούσαν μυτερά καπέλα όπως οι Αμαζόνες. Ποιοι ήταν τελικά αυτοί οι άνθρωποι και πως διαβιούσαν σε μια τόσο άνυδρη περιοχή; Το δεύτερο ερώτημα απαντάτε με βάση γεωλογικές παρατηρήσεις,οι οποίες εξηγούν την πιθανότητα η έρημος να ήταν κάποτε εύφορη κοιλάδα, λόγω της υψομετρικής διαφοράς από το επίπεδο της θάλασσας. Οι άνθρωποι όμως;
Τα πορίσματα των ερευνών του DNA απέδειξαν ότι οι μούμιες δεν ανήκουν σε κινέζους ή σε κάποιον άλλο λαό της περιοχής ( όπως οι Ουιγούροι Τούρκοι). Έδειξαν ότι προέρχονται από ανθρώπους της αρχαίας Σκυθίας ή της Ανατολικής Μεσογείου.
Όμως εδώ υπάρχει και ένα άλλο στοιχείο που καταδεικνύει την ελληνικότητα των ευρημάτων και άρα το πέρασμα του Μ.Αλεξάνδρου από εκεί.Οι αρχαιολόγοι αναφέρουν ότι σχέδια των ρούχων των
 |
| ΜΟΥΜΙΕΣ ΜΕ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΡΟΥΧΑ ΣΤΗΝ ΤΑΚΛΑ ΜΑΧΑΝ |
Η ύπαρξη πόλεων με ελληνική αρχιτεκτονική και περισσότερο η ανακάλυψη των νεκρών με τα ελληνικά στοιχεία αποδεικνύουν ότι δεν πέρασαν απλώς οι Έλληνες από εκεί, αλλά πραγματοποίησαν μόνιμη εγκατάσταση.
Ποιος ο λόγος μιας τέτοιας πράξης σε εκείνη την περιοχή, αν δεν υπάρχει συγκεκριμένος σκοπός και συγκεκριμένος ρόλος που θα πρέπει να παίξουν αυτοί που θα εγκαθίσταντο εκεί; Μήπως τελικά οι πόλεις αυτές ήταν φρούρια και φυλάκια και οι άνθρωποι φύλακες κάποιου μυστικού; Ποιο ήταν αυτό το μυστικό που οδήγησε τον Μεγάλο Στρατηλάτη να πραγματοποιήσει αυτό το σκέλος της εκστρατείας του;
Τα ερωτήματα αυτά μας οδηγούν πίσω στην σχολή της Μιέζας και τις διδασκαλίες του Αριστοτέλη προς τον διάσημο μαθητή του!Τι ακριβώς πληροφορίες του μετέφερε για τις παλιές εκστρατείες των Ελλήνων και το τι έψαχνε τότε ο Διόνυσος.Τι του είπε για τα μυστικά που έκρυβε η έρημος και ποιες οδηγίες του έδωσε για να φτάσει εκεί. Επίσης πρέπει να του έδωσε οδηγίες για το τι έπρεπε να κάνει όταν θα έφτανε εκεί και αυτό εξηγείται εύκολα με την ύπαρξη των πόλεων-φυλακίων.
Είναι σίγουρο ότι ο Αριστοτέλης του ανέφερε για την εκστρατεία του Διονύσου και του πρότεινε αυτή τη διαδρομή ως πιο ασφαλή για να προσεγγίσει την έρημο. Η εκστρατεία του Διονύσου μπορεί να αποδειχθεί ( σε πείσμα όσων μελετητών τη θεωρούν φαντασίας γέννημα) από την ύπαρξη νεκρών με ηλικία σχεδόν 4000 χρόνων, ανάμεσα στις μούμιες που ανακαλύφθηκαν στην Τάκλα Μακάν.
Η ηλικία τους πλησιάζει αυτή της χρονολογίας που αναφέρεται από την αρχαία γραμματεία ως η δόκιμη για την εκστρατεία του Διονύσου. Οπότε ένα πρώτο συμπέρασμα που μπορεί να εξαχθεί από τα παραπάνω στοιχεία,είναι ότι ο Μ. Αλέξανδρος επιχείρησε αυτό το κομμάτι της εκστρατείας του για να επιθεωρήσει τα έργα που άφησε ο Διόνυσος και να τα ενισχύσει με δικά του όπου υπήρχε ανάγκη.
Το πιο δύσκολο σημείο είναι ο εντοπισμός της αιτίας για την δημιουργία αυτών των έργων.Ποια ανάγκη οδήγησε να χτιστούν πόλεις στη μέση της ερήμου και να επανδρωθούν από ικανό προσωπικό,έτοιμο να δώσει μάχες!
Θα είναι δύσκολο να μάθουμε τι ακριβώς προστάτευαν αυτοί οι φύλακες ή τι ακριβώς εμπόδιζαν να διαφύγει από αυτή την περιοχή; Είναι λογικό να σκεφτεί κάποιος ότι μια τόσο σκληρή περιοχή, στην οποία φτιάχνει κάποιος φυλάκια-φρούρια, παίζει το ρόλο ενός τύπου φυλακής και έχει μέσα της πολύ ιδιαίτερους επικίνδυνους κρατούμενους.
Τι όμως έκρυβε μέσα της αυτή η φυλακή της ερήμου; Εμείς μπορεί ποτέ να μην το μάθουμε με βεβαιότητα, αλλά ο Αριστοτέλης το είχε πει σίγουρα στον Μ. Αλέξανδρο και αυτό του έδωσε την
 |
| Η ΛΕΥΚΗ ΠΥΡΑΜΙΔΑ ΣΤΗΝ ΕΡΗΜΟ ΤΑΚΛΑ ΜΑΧΑΝ |
Γίνεται φανερό, λοιπόν, ότι η έρημος Τάκλα Μακάν κρύβει πολλά και επικίνδυνα μυστικά! Τα στοιχεία που έρχονται στο φως αποκαλύπτουν ιστορικά γεγονότα που φαίνονται ικανά να ανατρέψουν θεμελιωμένες θέσεις για την ιστορία της περιοχής και ίσως την παγκόσμια ιστορία!
Εκστρατείες και εγκαταστάσεις πληθυσμών σε εποχές παλαιότερες από ότι πιστεύονταν μέχρι τώρα και οι οποίες έγιναν από λαούς με υψηλό πνευματικό επίπεδο. Λαούς που δεν είχαν σχέση στην εμφάνιση με τους ιθαγενείς και ούτε στα ήθη και έθιμα τους! Και τέλος κεντρικό σημείο σε όλα αυτά είναι οι Έλληνες και οι ενέργειες τους, με αρχηγό τον Μέγα Αλέξανδρο και τον Διόνυσο!
Το τρίτο μέρος μάλλον θα το γράψουμε εμείς!!!
Ο Μέγας Αλέξανδρος και τα χειρόγραφα για τους Γίγαντες!!!
---------------------------------------------------------------------------------
Ενα θέμα που είναι ελάχιστα γνωστό είναι η άγνωστη εκστρατεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην έρημο Τάκλα Μακάν της Κίνας ώστε να νικήσει όντα τα οποία μπορούσαν να απειλήσουν ολόκληρο τον κόσμο όπως το είχαν κάνει πολλά χρόνια πρίν αφού όταν γεννήθηκαν το 40.000 π.Χ περίπου και αποτελούσαν "μέγα δυνάστη" του ανθρωπίνου γένους.
Θα πει κανείς,μα είναι ποτέ δυνατόν ο Αλέξανδρος να πολέμησε Γίγαντες; Υπάρχουν πουθενά αποδείξεις για την εκστρατεία αυτή;Φυσικά και υπάρχουν και θα έλεγε κανείς πως δεν είναι και λίγες και αποδεικνύουν περίτρανα και την ύπαρξη των αρχαίων θεών και τον πόλεμο που έκανε ο Αλέξανδρος εναντίον τους.
Ακολουθούν οι πηγές:
1. Η πρώτη πηγή βρίσκεται σε ένα κείμενο του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου με τίτλο Όρασις του Δανιήλ ,Visio Danielis στα λατινικά που μας έχει σωθεί και αναφέρει για το πως συνάντησε ο Αλέξανδρος τους Κυνοκέφαλους και όχι μόνο αυτούς και αφού νίκησε, μετά από δέηση στον Θεό (ο Αλέξανδρος πίστευε στον ένα Θεό).Αυτοί έτρωγαν κάθε ζωηφιο μαγαρισμένο,φίδια,γάτες,μύγες και κάθε ερπετό.Αυτοί τους νεκρούς τους δεν τους έθαβαν αλλά τους έτρωγαν και τα περιτόματα των γυναικών και των θηρίων.
Και αφού μπήκε σε εκείνη την γη,βρήκε ένα έθνος άγνωστο να τρώει κάθε ζωύφιο βρώμικο και φίδια
 |
| Προσθήκη λεζάντας |
Όλα αυτά βλέποντας ο Αλέξανδρος και με τον φόβο μήπως φύγουν απο εκείνο το μέρος και ξεχυθούν σε όλη την γη και την μολύνουν με τις βρωμερές τους πράξεις, και τους μάζεψε όλους αυτούς μαζί με τα παιδιά τους άνδρες και τις γυναίκες τους. Και αφού μετά λοιπόν τους έβγαλε από εκείνη την γη, τους καταδίωξε εως ότου μπήκαν στα μέρη του βορρά.
Και δεν υπήρχε άλλη είσοδος ούτε από ανατολή ούτε από δύση. Αμέσως παρακάλεσε τον Θεό ο Αλέξανδρος και τους έκλεισε αυτούς σε χάλκινες πύλες,της οποίες "έντυσε" με ασύγκρητο γυαλί (ενεργειακό πεδίο). Παρά το ότι μετά τα βρωμερά αυτά γένη δοκίμασαν όλους τους μαγικούς τρόπους που ήξεραν μέσω των κακών τους τεχνών και την μιαρή και μισόθεη δύναμή τους κατέργησε η ιδιότητα του γυαλιού αυτού. Στις τελικές μέρες πρός την συντέλεια του κόσμου θα βγούν οι Κυνοκέφαλοι, οι Σαυρομάτες, οι Γωγ και οι Μαγώγ και αυτοί είναι μαζί με άλλους οι βασιλείς 72 τους οποίους έκλεισε μέσα σε πύλες οι βασιλιάς Αλέξανδρος.
2. Δύο παραδόσεις λαών ακολουθούν σχετικά με την εκστρατεία του Αλεξάνδρου και ταυτόχρονα την ύπαρξη των Γιγάντων.
Ο Θεός έστειλε τον μέγαν Αλέξανδρο να τιμωρήσει τους κακούς. Όταν ο Αλέξανδρος ενίκησε τον Βασιλέα Πώρο των Ινδιών,τον έπιασε και τον εφυλάκισε μέσα στα σκοτεινά κοιλώματα μιας λοφοσειράς, που έκλεινε τους κυνοκέφαλους. Από εκεί ο Πώρος δεν μπορεί να βγεί παρά στον κατοπινό καιρό. Πάνω από τους λόφους αυτούς ο Μέγας Αλέξανδρος έμπηξε μια φούρκα (δίκρανο) και του έβαλε μια καμπάνα που κτυπά μονάχη της με το φύσημα του αέρα.
Οι κυνοκέφαλοι,όταν ακούνε την καμπάνα, ξέρουν πως ο Αλέξανδρος είναι εκεί και τους φυλάει. Αυτοί θα βγουν στον κατοπινό καιρό και θα αρχίσουν τη δουλειά που γι’αυτούς τους προώρισε ο θεός.Οι κυνοκέφαλοι είναι βίαιοι και υπερβολικά κακοί. καί η ομιλία τους είναι άσχημη.Πιάνουν τους ανθρώπους και,αφού τους λιπαίνουν, τους ψήνουν στο φούρνο και τους τρώνε. Και η δεύτερη. Ο αέρας κινεί τα καράβια στις θάλασσες και καθαρίζει την ατμόσφαιρα από τα κακά. Αυτός κτυπά και την καμπάνα, που ο Μέγας Αλέξανδρος έβαλε επάνω από τους λόφους, όπου είναι, κλεισμένοι οι κυνοκέφαλοι, που θα βγουν έπειτα από καιρούς.
3. Από το κείμενο της προφητείας του Αγίου Ανδρέα του δια Χριστόν Σαλού σχετικά με την ύπαρξη των ρυπαρών γενών και την μάχη τους με τον Αλέξανδρο:
 |
| ΡΥΠΑΡΑ ΓΕΝΗ |
τόν κόσμο. Θά τρώνε ζωντανούς τούς άνθρώπους καί θά πίνουν τό αίμα τους.
Θά καταβροχθίζουν έπίσης μέ μεγάλη ηδoνή μύγες, βατράχους,σκυλιά καί κάθε άκαθαρσία. Άλλοίμονο στίς περιοχές, απ’ οπου θά περάσουν! Αν είναι δυνατόν, Κύριε, άς μην ύπάρχουν τότε Χριστιανοί!Γνωρίζω όμως οτι θα ύπάρχουν. «Εκείνες οί ημερες θα σκοτεινιασουν, σάν νά θρηνούν στόν άέρα για οσα άποτροπιαστικά θό διαπράξουν έκείνα τά σιχαμερά έθνη. Ό ήλιος θα γίνει σαν αίμα, ένώ ν σελήνη κι ολα τό άστρα θά σκοτισθούν, καθώς θα τά βλέπουν έπανω οτή γη νά συναγωνίζωνται στην άκαθαρσία. Αύτοί οί λαοί θό κατασκαψουν τη γη, θά κάνουν αποχωρητήρια τα θυσιαστήρια, καί θά βάλουν τά άγια σκεύη σέ άτιμωτική χρήση.
ΤΑ ΠΛΟΙΑ ΤΩΝ ΦΑΙΑΚΩΝ ΣΤΗΝ ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ
Τι να πει κανείς για τα πλοία των Φαιάκων; Σε ένα απ'αυτά ταξίδεψε ο Οδυσσέας για την πατρίδα του την Ιθάκη,μόνος του,χωρίς πλήρωμα!
Πλοία που σε πήγαιναν στον προορισμό σου αρκεί να τους έλεγες την ήπειρο, τη χώρα και την πόλη, με αυτή τη σειρά. Κινούνταν μέσα σε ένα νέφος, χωρίς πλήρωμα και πηδάλιο!!
Γιατί τα τονίζει αυτά ο Όμηρος;
Στην Ομήρου Οδύσσεια ραψωδία θ'555– 563 ο βασιλιάς των Φαιάκων, Αλκίνοος, ζητώντας από τον
 |
| (ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΟ) |
"Κι ακόμη, φανέρωσε τη χώρα σου,λαό και πόλη,για να σε ταξιδέψουν προς τα εκεί τα πλοία με τους δικούς τους λογισμούς.Γιατί σε εμάς τους Φαίακες οι καπετάνιοι περισσεύουν, δεν μας χρειάζονται καν τα πηδάλια, όπως συμβαίνει με των άλλων τα καράβια. Μόνα τους τα πλεούμενα μας ξέρουν τί λογαριάζουν και τι σκέφτονται οι άνθρωποι που ταξιδεύουν, γνωρίζουν πόλεις και χωράφια καρπερά, κι έτσι ταχύτατα περνούν το άγριο κύμα της θαλάσσης μες στην ομίχλη, σκεπασμένα με νεφέλη. Κι'ούτε ποτέ κινδύνεψαν να πάθουν κάποια βλάβη ή να βουλιάξουν".
Ο βασιλιάς Αλκίνοος προφανώς αναφέρεται σε κάποια μορφή τεχνητής νοημοσύνης.
Είναι εμφανές ότι μιλάμε για μια τεχνολογία ασύλληπτη για την εποχή, ώστε να μας την μεταφέρει με τέτοιο θαυμασμό ο Όμηρος.
Εχει κανείς αμφιβολία ότι οι μυημένοι κατείχαν και κατέχουν προκατακλυσμιαία τεχνολογία;
ΤΑΛΩΣ Ο ΜΥΘΙΚΟΣ ΦΥΛΑΚΑΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗ
Ο Τάλως ήταν μυθικός φύλακας της Κρήτης.Ήταν γιγάντιος, ανθρωπόμορφος και με σώμα από χαλκό. Θεωρείται το πρώτο ρομπότ που κατασκευάστηκε.
Σχετικά με την προέλευσή του, υπάρχουν διαφορετικές εκδοχές. Η πιο γνωστή, από τον Απολλόδωρο, λέει πως τον κατασκεύασε ο θεός Ήφαιστος και τον χάρισε στο βασιλιά Μίνωα για να φυλάει την Κρήτη. Ο Πλάτων τον θεωρεί υπαρκτό πρόσωπο,αδελφό του Ραδάμανθυ. Ο Απολλώνιος ο Ρόδιος αναφέρει ότι ήταν δώρο του Δία στην Ευρώπη, η οποία μετά τον χάρισε στο γιο της Μίνωα.
Ο Τάλως κατά τον Πλάτωνα ήταν επιφορτισμένος με το καθήκον να επιτηρεί την εφαρμογή των νόμων στην Κρήτη,κουβαλώντας τους μαζί του γραμμένους σε χάλκινες πλάκες.
 |
| ΤΑΛΩΣ |
Οι περισσότερες πηγές αναφέρουν ότι ήταν άγρυπνος φύλακας της Κρήτης που γύριζε τις ακτές του νησιού τρεις φορές τη μέρα.Κατά άλλους ήταν φτερωτός και το καθήκον αυτό το εκτελούσε πετώντας.Κρατούσε σε απόσταση τα άγνωστα πλοία που πλησίαζαν την Κρήτη πετώντας τους τεράστιες πέτρες.Αν οι άγνωστοι είχαν ήδη αποβιβαστεί,τους έκαιγε με την ανάσα του ή πυράκτωνε το χάλκινο σώμα του σε κάποια φωτιά,τους αγκάλιαζε σφιχτά πάνω του κι έτσι τους έκαιγε.
Το τέλος του Τάλω ήρθε όταν συναντήθηκε με τους Αργοναύτες που γύριζαν από την Κολχίδα.Θέλοντας να δέσουν οι Αργοναύτες στο νησί αντιμετώπισαν τον γίγαντα που τους κρατούσε σε απόσταση.Τότε η Μήδεια, που ταξίδευε μαζί τους, μάγεψε με τα λόγια της τον Τάλω,υποσχόμενή του αθανασία,κι έτσι μπόρεσε ο Ιάσονας να του αφαιρέσει το καρφί στη φτέρνα του που έκλεινε τη μια και μοναδική φλέβα που διέτρεχε όλο το κορμί του και περιείχε ιχώρ, θανατώνοντάς τον.
Άλλη εκδοχή αναφέρει ότι τον σκότωσε ο πατέρας του Φιλοκτήτη Ποίας, χτυπώντας τον με βέλος στο ίδιο μοναδικό αδύνατο σημείο του.
ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ
Κρύβεται αρχαία υπερτεχνολογία σε Ακρόπολη και Ελευσίνα;
Η αρχαία υπερτεχνολογία του ελληνοατλαντικού πολέμου,εφ όσον εξακολουθεί να υπάρχει κρυμμένη σε κάποια σημεία του κόσμου,συνεχίζει να αποτελεί μία τεράστια δύναμη που μπορεί να χρησιμοποιηθεί τόσο για δημιουργία, όσο και για καταστροφή.Όποια κράτη λοιπόν κατέχουν στα
 |
| ΑΚΡΟΠΟΛΗ |
Αν μη τι άλλο,όπως φαίνεται από τα παραπάνω οι ενδείξεις για την ύπαρξη της αρχαίας υπερτεχνολογίας στις στοές κάτω από την Αθήνα,την Ελευσίνα και την Αττική γενικότερα είναι πάρα πολλές για να θεωρηθούν αμελητέες ή έστω μικρής σημασίας. Αυτό είναι κάτι που κάποια στιγμή πρέπει να ερευνηθεί.
Η υποψία όμως αυτή του ότι υπάρχει κάτι αρκετά αξιόλογο κάτω από την Ακρόπολη,που σχετίζεται με την αρχαία υπερτεχνολογία,ενισχύεται και από το ότι λέγεται ότι,κατά την διάρκεια του Β΄Παγκοσμίου πολέμου η Deutsche Wehrmacht προχώρησε σε χαρτογράφηση των υπογείων στοών κάτω από την Ακρόπολη,αλλά σταμάτησε όταν σε κάποιο σημείο ο δρόμος ήταν φραγμένος με τέτοιο τρόπο ώστε ακόμα και με εκρηκτικά,να μην είναι δυνατόν να τον ανοίξουν χωρίς να καταρρεύσει η στοά. Ερεύνησαν και σε άλλες περιοχές, όπως λόγου χάριν στον Τσούτσουρα στην νότια Κρήτη.
Ας μην ξεχνάμε άλλωστε ότι ο Αδόλφος Χίτλερ δεν ήταν αδιάφορος απέναντι στην αρχαία υπερτεχνολογία.
Πλην τούτου, δεδομένου του ότι οι Γερμανοί των αρχών του 20ου αιώνα μελετούσαν την αρχαία ελληνική γραμματεία,θα ήταν λογικό να καταλήξουν στο συμπέρασμα ότι κάτι πρέπει να κρύβεται κάτω από την Ακρόπολη επειδή θα είχαν διαβάσει,όχι μόνο τα προαναφερόμενα χωρία της αρχαίας ελληνικής γραμματείας,αλλά και του διαλόγου "Κριτίας" του Πλάτωνα,που μιλά για την Ακρόπολη των Αθηνών όπως ήταν τον καιρό πριν τον ελληνοατλαντικό πόλεμο,τον οποίο και τοποθετεί εννέα χιλιετηρίδες πριν από την εποχή του, δηλαδή περί τα μέσα της 10ης προ Χριστού χιλιετίας.
 |
| ΑΡΧΑΙΑ ΥΠΕΡΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ |
Το νερό παρέσυρε μαζί του το χώμα που κάποτε περιέβαλλε την Ακρόπολη, αφήνοντας στην θέση του μόνο συμπαγείς βράχους, όπως αυτός της σημερινής Ακροπόλεως.
Η εξήγηση αυτή που δίνει ο Πλάτωνας όμως και λογική είναι,εφ όσον το χώμα που υπάρχει σε μια περιοχή όντως μπορεί να παρασυρθεί από το νερό και εξηγεί τον λόγο της μη ανεύρεσης αρχαιολογικών ευρημάτων από την εποχή εκείνη στην επιφάνεια της γης,λόγω της φυσικής καταστροφής που έκανε το χώμα πάνω στο οποίο ήταν χτισμένα να υποχωρήσει,αλλά και υποστηρίζει την υπόθεση ότι κάτω από την Ακρόπολη υπάρχουν στοιχεία υπερτεχνολογίας, αφού αναφέρεται ότι η περιοχή της Αττικής και η Ακρόπολη ειδικότερα κατοικείτο τον καιρό πριν τον ελληνοατλαντικό πόλεμο, κατά τον οποίο είναι λογικό να υπήρχε,εφ όσον αυτός έγινε,υπερτεχνολογία.
Αρα με όλα αυτά συμπεραίνουμε ότι η Αθήνα υπήρχε από το 10.000 π.Χ,καθόσον ο Πλάτων μας λέει ότι η Αθήνα εξεστράτευσε το 9560 π.Χ εναντίον της Ατλαντίδας με 400.000 στρατό με επικεφαλής τον Ηρακλή Αλκαίο.
Συλλογιζόμενοι όλα αυτά, μπορούμε ασφαλώς να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι η πιθανότητα να υπάρχουν αρχαίες υπερτεχνολογίες κάτω από την Ακρόπολη των Αθηνών είναι μεγάλη, αλλά ακόμα και να μην υπάρχουν πλέον, το ζήτημα πρέπει να ερευνηθεί και να μην θεωρείται ανάξιο σημασίας.
Αυτό βέβαια ισχύει σε όλες τις περιστάσεις, ισχύει όμως ακόμα περισσότερο όταν μία ενδεχόμενη
Οι ιερείς των Ελευσινίων Μυστηρίων, κατά την μύησή τους στα μυστικά των πανάρχαιων μυστηρίων,που φαίνεται εν τέλει να μην είναι άσχετα με την αρχαία υπερτεχνολογία της υπόγειας Αττικής,ορκίζονταν να μην αποκαλύψουν τίποτα και σε κανέναν για τα όσα θα έβλεπαν, θα άκουγαν ή θα μάθαιναν!Αυτό γινόταν γιατί οι ιερείς εύλογα φοβούνταν μην τυχόν και πέσουν τα "όπλα των θεών" σε λάθος χέρια.
Είναι άρα πάρα πολύ σοβαρό θέμα το ποιος μπορεί να έχει πρόσβαση στην αρχαία υπερτεχνολογία και η ευθύνη που προκύπτει από το θέμα αυτό και που κάποτε βάραινε τους ιερείς των αρχαίων θεών, πλέον βαραίνει τα κράτη που κρύβουν στην περιφέρειά τους αρχαίες υπερτεχνολογίας. Ένα από τα κράτη αυτά είναι και η Ελλάδα και η εκάστοτε ελληνική Κυβέρνηση, ανεξαρτήτως της ιδεολογίας ή της πολιτικής της γραμμής δεν πρέπει ούτε να παίζει με αυτά που δεν καταλαβαίνει, ούτε και να αφήνει ακατάλληλους ανθρώπους να το κάνουν.
ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ-ΑΤΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΝ Γ'ΜΙΘΡΙΔΑΤΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ
Ο Πλούταρχος (45-120 μ.Χ -φωτό) στους "Βίους Παράλληλους",στο βιβλίο του "Λεύκολλος",αναφέρει ένα περιστατικό που συνέβη κατά τον Τρίτο Μιθριδατικό Πόλεμο(74-67π.Χ).
Την στιγμή που ο Ρωμαϊκός στρατός υπό τον Λεύκολλο είχε παραταχθεί εναντίον του στρατού του Μιθριδάτη, και οι δύο στρατοί παρατήρησαν να κατεβαίνει από τον ουρανό ένα αντικείμενο που
Διαβάζουμε:
"... όταν αντίκρισε τους εχθρούς,απόρησε με το πλήθος τους και θέλησε να αποφύγει την μάχη και να καθυστερήσει,επειδή όμως ο Μάριος, που είχε στείλει από την Ιβηρία ο Σερτώριος στον Μιθριδάτη ως στρατηγό μαζί με στρατιωτική δύναμη, τον συνάντησε και τον προκαλούσε, παρατάχθηκε για να πολεμήσει.
Ενώ βάδιζαν ήδη προς τη σύγκρουση, χωρίς να συμβεί καμιά φανερή μεταβολή, άνοιξε ο αέρας και φάνηκε να κατεβαίνει με ορμή ένα μεγάλο σώμα σαν φλόγα, που έμοιαζε πολύ με πιθάρι στο σχήμα και με πυρακτωμένο ασήμι στο χρώμα, και οι δύο στρατοί φοβισμένοι από το όραμα αποσύρθηκαν. Λένε λοιπόν πως αυτό έγινε στη Φρυγία, κοντά στις λεγόμενες Οτρύες". (Πλουτάρχου, «Βίοι Παράλληλοι», Λεύκολλος, κεφάλαιο 8)
Ήταν ΑΤΙΑ αυτό που είδαν; Πρέπει να σημειώσουμε ότι ο Πλούταρχος δεν ήταν απλά ένας ιστορικός, αλλά ήταν ιερέας του Απόλλωνα στο Μαντείο των Δελφών για 30 χρόνια, υπεύθυνος για την ερμηνεία των χρησμών της Πυθίας.
ΤΑ ΤΕΙΧΗ ΤΗΣ ΙΕΡΙΧΟΥΣ(ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ)
Η κατάρρευση των αρχαιότατων και πολυθρύλητων τειχών της Ιεριχούς,αυτής της ισχυρής πόλης της Χαναάν, όταν ήχησαν οι σάλπιγγες του Ιησού του Ναυή, θεωρείται ένα από τα μεγαλύτερα θαύματα, αλλά και μυστήρια της Βίβλου.
Πολλοί προσπάθησαν να βρουν τη φυσική, αντί για την υπερφυσική, ερμηνεία της βιβλικής κατάρρευσης. Και οι τελευταίες ανασκαφές στην αρχαία πόλη από τον Βρετανό αρχαιολόγο John Garstang αποκάλυψαν την πιο λογική και φυσική εξήγηση του γεγονότος. Αλλά και την πιο ευφυή,
 |
| ΙΕΡΙΧΩ |
Κατά το 2000 μέχρι το 1800 π.Χ., η Ιεριχώ κατείχε έκταση 120 περίπου στρεμμάτων και διέθετε αμφιθεατρικό φρούριο στην κορυφή του όρους, το οποίο δέσποζε των γύρω κοιλάδων. Τα ερείπια των παλαιών τειχών αγκάλιαζαν τις παρυφές του όρους. Μια βαθιά τάφρος απλωνόταν γύρω από τα τείχη ως βοηθητικό οχύρωμα.
Μια από τις ερμηνείες της κατάρρευσης των τειχών της Ιεριχούς ήταν ότι η τελετουργική και συγχρονισμένη πορεία των Ισραηλιτών για μέρες, ασταμάτητα, ολόγυρά τους, επηρέασαν τελικά τη θεμελίωσή τους και έτσι, σωριάστηκαν.
Οι ανακαλύψεις του Garstang κατέστησαν δυνατή την πλήρη και επιστημονική αναπαράσταση της παλαιάς Ιεριχούς, όπως ήταν όταν την κατέλαβε ο Ιησούς του Ναυή.Η κατάρρευση των τειχών, όμως, δεν οφειλόταν στις σάλπιγγες, αλλά στην εμπνευσμένη γνώση της στρατηγικής και της στρατιωτικής ψυχολογίας, αλλά και στις οξυδερκείς ικανότητες του Ιησού του Ναυή.
Ενώ οι Ισραηλίτες βάδιζαν τελετουργικά γύρω από την πόλη για έξι ολόκληρες μέρες κι ενώ οι στρατιώτες σιγούσαν και μόνο οι σάλπιγγες αντηχούσαν, οι σκαπανείς έσκαβαν μυστικά τα τείχη της πόλης. Η τελετουργική αυτή στρατιωτική πορεία είχε μοναδικό σκοπό να προσελκύσει την προσοχή των εξαπατημένων κατοίκων της Ιεριχούς.
Την έβδομη μέρα, λοιπόν, οι εργασίες του σκαψίματος είχαν ολοκληρωθεί. Στη θέση των σηράγγων, οι οποίες είχαν ανοιχθεί, τοποθετήθηκαν ξύλα, ώστε να υποβαστάζουν τα τείχη μέχρι την ορισθείσα
Την έβδομη μέρα ήταν μεγαλύτερη ακόμη η ανάγκη να απομακρυνθεί η προσοχή των κατοίκων από τη μυστική εργασία που γινόταν υπογείως των τειχών και να καλυφθεί με κάθε τρόπο ο θόρυβος της τελικής προπαρασκευής. Γι’ αυτό ο Ιησούς του Ναυή οργάνωσε ένα εντυπωσιακότερο θέαμα, ώστε να τους αποπροσανατολίσει. Επτά φορές οι Ισραηλίτες περιήλθαν γύρω από την Ιεριχώ και οι σάλπιγγες ηχούσαν δυνατά. Οι πολιορκούμενοι κοιτούσαν σαστισμένοι. Δεν ήξεραν τι να βάλουν με τον νου τους…
Κατόπιν, κατέφτασαν οι επτά αυλοί, σύνθημα για τους εμπρηστές να θέσουν το πυρ, το οποίο θα κατέστρεφε τα ξύλινα υποστηρίγματα και θα προκαλούσε την κατάρρευση των τειχών. Οι φωτιές άναψαν και τα τείχη σωριάστηκαν καταγής, όπως περιγράφει λεπτομερώς η Βίβλος. Επομένως, επρόκειτο για ένα πραγματικά ευφυέστατο τέχνασμα του Ιησού του Ναυή.
Η είδηση δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα “Η ΒΡΑΔΥΝΗ”, στις 23/07/1931
ΟΙ ΔΡΟΣΟΥΛΙΤΕΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ
Στην περιοχή του βενετσιάνικου κάστρου του Φραγκοκάστελου στη νότια Κρήτη 12 χιλιόμετρα ανατολικά της Χώρας Σφακίων,εντός του νομού Χανίων,μαρτυρείται το φαινόμενο της εμφάνισης του στρατού των Δροσουλιτών,μεταξύ Μαΐου και Ιουνίου κατά τις πρωινές ώρες.
Εκατοντάδες Κρήτες πολεμιστές αντιτάχθηκαν στην επίθεση των τουρκικών στρατευμάτων του Μουσταφά Μπέη στις 18 Μαίου 1828.
Οι Τούρκοι στρατιώτες πολιόρκησαν στενά το κάστρο και στη μάχη που κράτησε εφτά μέρες οι περίπου εξακόσιοι υπερασπιστές του, συμπεριλαμβανομένου του αρχηγού τους Χατζημιχάλη Δαλιάνη, θανατώθηκαν.
 |
| ΔΡΟΣΟΥΛΙΤΕΣ |
Γερμανοί στρατιώτες,κατά τη διάρκεια του Β'παγκοσμίου πολέμου που είχαν καταλάβει το μέρος,τρόμαξαν τόσο πολύ που άνοιξαν πυρ στην οφθαλμαπάτη.
Οι πιο αποδεκτές επιστημονικά εξηγήσεις αποδίδουν το φαινόμενο σε αντικατοπτρισμό ή σε οφθαλμαπάτη.
Το φαινόμενο διαδραματίζεται στο διάστημα μεταξύ 17 και 30 Μαίου και δε διαρκεί πάνω από 10 λεπτά.
Υπάρχουν πάρα πολλά ανεξήγητα φαινόμενα από τη αρχαιότητα μέχρι σήμερα,αλλά δεν είναι δυνατόν να γραφούν σε ένα άρθρο.
Επέλεξα τα κυριώτερα απ'αυτά!
23/2/2020 ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΔΑΜΙΤΣΗΣ
ΥΠΟΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΠΖ εα
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
ΥΓ:Παρακαλώ,όσα ιστολόγια ή blogs αναδημοσιεύσουν το παρόν άρθρο,να αναφέρουν "υποχρεωτικά" και την βιβλιογραφία του.
-https://apopsi.news
-https://www.aetos-apokalypsis.com
-https://1.bp.blogspot.com
-https://www.oroskopos.tv
-https://olympospress.blogspot.com
-http://apopsilive.gr
-https://www.history-point.gr
-https://www.neoiorizontes.gr
-https://hellenicfalanx.blogspot.com
-https://www.diadrastika.com
-https://master-lista.blogspot.com
-http://www.paraxeno.com
-http://pronews.gr
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.